Aténská demokracie

Aténská demokracie byla demokratická vláda v město-stát Athens a jeho obklopení přistane v Attica, Řecko; obvykle zvážil to k trvali od brzy -6th k střední -4. století BC. Během 5. století, populace Athensa zahrnovala asi 300,000 osob. Athens poskytuje příklad jednoho z dříve dokumentovaných demokracií, a jeden nejdůležitější ve starověku. Hanlivě, oponenti demokracie nazývali systém ohlocratia (od o ohlos - “lůza”).

Shromáždění všech občanů muže v Aténách hlasovalo o rozhodnutích přímo (porovnat přímou demokracii). Zvolení vedoucí pracovníci neurčovali rozhodnutí - ancients nezvážil to takový systém demokracie ale oligarchie. Demokracie měla (a pro některé lidi ještě má) význam rovnosti v rozhodnutích a voleb v rozhodnutích, ne volby osob si účtovaly se rozhodnout (viz reprezentativní demokracie). Few kontroluje nebo limity síly shromáždění existovaly, s výraznou výjimkou Graphe Paranomon (také hlasoval shromážděním), který dělal to nezákonný odhlasovat zákony opačné k těm už v existenci.

Tabulka s obsahem

1 hlasování
2 loterie
3 občanství v Aténách
4 pozoruhodný Athenians
5 vidět také
6 externích spojení

Hlasování

Jako obvykle ve starověkých demokraciích, jeden musel fyzicky navštěvovat shromáždění aby hlasoval. Vojenská služba nebo jednoduchá vzdálenost předešli cvičení občanství. Hlasování se konalo na veřejnosti, někdy fyzickou divizí (“každý pro plán jít pravý....”) a někdy psaným tajným hlasováním. Ostracism se konal jen psaným tajným hlasováním (voliči škrábali jméno na potsherd nebo ostracon).

Loterie

Los nebo náhodná volba občana od pre-předurčená skupina vyplnila množství pozic v aténské demokracii (viz sortition). Například, předseda Prytany nebo obecní 50 byl vybrán losem od 50. Mít sloužil jednou ten muž mohl nikdy sloužit znovu v jeho životě. Význam takových pozic obecně vznikal primárně v náboženských funkcích, tak si vybírat klesal na gods místo toho k lidem. Následovat reformy Pericles, všechny aténské pozice kromě vedoucí vojenských úředníků, strategos, získal výběr loterií a přijal platbu tak že nějaký aténský občan mohl zúčastnit se na úřadu. Role strategos, jeden a jediný volený zástupce v pozdnější aténské demokracii, zůstal velmi těžká a nebezpečná pozice dosáhnout. Kandidáti vyžadovali jak bohatství tak popularitu mít funkci. Také, v případě to on nezvládal splnit jeho úkol, strategos často stál před ostracism nebo (jestliže on byl šťastný) odsoudit na ostatním obvinění.

Občanství v Aténách

Jen občané dospělého muže měli právo k hlasu v Aténách. Toto vyřadilo otroky, ženy a obyvatele cizinci (metics) ale přesto znamenali, že velmi velká část populace se zúčastnila ve vládě Athensa a jiných radikálních demokracií jako to. Účastnictví velmi překonalo to nějakých současných států, a fungoval více přímo než v nějakých následujících demokraciích.

Občané museli prohlásit původ z občanů - po reformách Pericles od obou rodičů, vyjma dětí aténských mužů a cizích žen (450 BC) - nebo musel dostat souhlas přes komplikovanou proceduru, ve kterém kterýkoliv občan měl veto, který byl velmi zřídka prosazený. Toto odráželo celkovou představu polis jako společenství, spíše jako rozšířená rodina, poněkud než jako územní stát.