Charles III Španělska

Charles III (20. ledna, 1716 - 14. prosince, 1788) byl král Španělska od 1759 k 1788. První syn druhého manželství Philip V s Elizabeth Farnese Parma, on byl jeden takzvaný”informoval monarchy”.

To bylo jeho klika být poslán k pravidlu jako vévoda Parma právem jeho matky ve věku šestnácti, a tak se dostal pod více inteligentní vliv než on mohl mít nalezený v Španělsku. V 1734 on dělal sebe mistr Neapola a Sicílie pažemi. Charles měl, nicméně, žádné vojenské chuti, zřídkakdy oblékl si uniformu, a mohl s potížemi být přesvědčen osvědčit recenzi. Rázná akce admirála Britů velící v Středomoří u příchodu Války posloupnosti Rakušana, kdo nutil jej do slibu pozorovat neutralitu pod hrozbou bombardovat Neapol, dělal hluboký dojem na jeho mysli. To dalo jemu pocit nepřátelství do Anglie který v po-časy ovlivnily jeho politiku.

Jako král dva Sicilies Charles začal tam práce vnitřní reformy který on poté pokračoval ve Španělsku. Zahraniční ministři, kteří se zabývali ním souhlasili, že on měl žádnou velkou přirozenou schopnost, ale on byl upřímně chtivý konat jeho povinnost jako král, a on ukázal dobrý úsudek v jeho volbě ministrů. Hlavní ministr v Neapole, Tanucci, měl značný vliv na něj.

Král Španělska

Na smrti jeho nevlastního bratra Ferdinand Vi on se stal králem Španělska, a odstoupil dva Sicilies k jeho třetímu synovi Ferdinand.

Jako král Španělska jeho zahraniční politika byla katastrofální. Jeho silný rodinný cit a jeho nenávist vůči Anglii, který byl unchecked po smrti jeho manželky, Maria Amelia, dcera Frederick Augustus II Saxony, vedl jej do rodinné dohody s Francií. Španělsko bylo zapleteno v blízko Sedm války roků, k její velké ztrátě. V 1770 on téměř narazil na další válku přes neúrodný Falkland ostrovy. V 1779 on byl, poněkud neochotně, vedl k Francii spoje a americkým povstalcům proti Anglii, ačkoli on dobře věděl, že nezávislost anglických kolonií musí mít katastrofální vliv na jeho vlastních amerických nadvládách. Pro jeho armádu on dělal prakticky nic, a pro jeho loďstvo velmi málo kromě postavit jemné lodě bez přijetí opatření k důstojníkům vlaku a mužů.

Ale jeho vnitřní vláda byla na celku prospěšném zemi. On začal tím, že si vynutí lidi Madrida nechat vypouštění jejich rozlije se ven oken, a když oni namítali, že on říkal, že oni byli jako děti, které křičely, když jejich tváře byly myty. V 1766 jeho pokus k síle madrileños přijmout francouzštinu se vystrojit kvůli veřejnosti důvody bezpečnosti byly omluva za vzpouru (Motín de Esquilache) během kterého on neprojevil hodně osobní odvahu. Pro dlouhou dobu po tom on zůstal u Aranjuez, opuštění vlády v rukách jeho ministra Aranda. Všichni jeho reformy nebyly z tomto formálním druhu.

Charles byl důkladný despota dobročinné objednávky, a byl hluboce urazen skutečným nebo podezřelým podílem na Jezuitech ve vzpouře 1766. On proto souhlasil s expulsion objednávky, a byl pak hlavní obhájce jeho potlačení. Jeho hádka s jezuity a vzpomínka na některé spory s papežem, kterého on měl měli když král Neapola, obrátil jej k obecné politice omezení zarostlé síly kostela. Množství líného duchovenstva, a více zvláště klášterních řádů, byl redukován, a Španělský průzkum, ačkoli ne rušený, byl vyjádřen strnulý.

Mezitím hodně staromódní legislativa, která inklinovala omezit obchod a průmysl byli zrušeni; silnice, kanály a kanalizační práce byli uskutečněni. Mnoho z jeho otcovských podniků vedl k malý víc než plýtvání penězi nebo vytvoření pařenišť korupce. Přesto v celku země vzkvétala. Výsledek byl velmi způsobený králem, kdo dokonce když on byl neuvážený dělal přinejmenším pracovat pevně u jeho úlohy vlády. On vytvořil španělskou loterii a představené Vánoce opíšou po Neapolitan modelech. Jeho příklad nebyl bez účinku na některé přinejmenším šlechticů. V jeho domáckém životě King Charles byl pravidelný, a byl ohleduplný pán, ačkoli on měl poněkud žíravý jazyk a bral poněkud cynický pohled na lidstvo. On byl vášnivě zamilovaný do lovu. Během jeho pozdnější let on měl nějakou potíž s jeho nejstarším synem a jeho snachou. Jestliže Charles žil, aby viděl začátek Francouzské revoluce on odkázaný pravděpodobně byli zastrašil do reakce. Jak on umřel na 14. prosince 1788 on opustil pověst dobročinného a filozofického krále, ještě knicknamed “starosta Madrid” protože veřejných prací tam. V jeho zášti nepřátelství k Jezuitům, jeho odporu k mnichům oběcně a jeho žárlivosti Španělského průzkumu, on byl velmi upřímný římský katolík, a ukazoval hodně úsilí v snažit se přesvědčit papeže, aby prohlásil Immaculate pojetí jako dogma nutné pro záchranu.