Duello kódu
duello kódu je soubor pravidel pro jeden-na-jeden boj, nebo bojovat.Duellos kódu upraví “čestné boje” a tak pomohou předejít krevním mstám mezi rodinami a jinými sociálními frakcemi. Oni ujišťují, že nenásilné prostředky k sahající dohodě byly vyčerpané, to ublížení je omezeno oběma limitovat podmínky závazku a poskytování lékařské péče. Konečně, oni ujišťují, že soudní řízení mají množství svědků. Svědci oba ujišťují truchlící členové frakcí poctivosti boje a nápověda poskytují svědectví jestliže právní autority stanou se zapojené.
| Tabulka s obsahem |
| 1 renesanční Francie 2 irský kód Duello 3 Marquess Queensberry |
Napadaná osoba měla volbu veřejné omluvy nebo jiné restituce, nebo vybírat zbraně duelu. Challenger by pak navrhoval místo pro “pole cti,” a napadaný muž musí jeden přijímat to nebo navrhovat střídavý. Umístění muselo být místo kde oponenti mohli duel bez bytí zastavil. To bylo obyčejné pro guardia odkládat si taková místa a časy a šířit informace, tak “upřímní lidé mohou se vyhnout místům unpatrolled.”
U pole cti, každá strana by přinesla doktora a sekundy. Sekundy by pokusily se smířit strany hraním jako prostředníci k pokusu urovnat spor s omluvou nebo restituce. Jestliže smíření uspělo, všechny strany zvažovaly spor být honorably usedlý, a šel domů.
Každá strana by měla u nejméně jedné sekundy; tři byl tradiční číslo.
Jestliže jedna strana nedokázala se objevit, on byl považován za zbabělce. Jevící se strana by vyhrála standardně. Sekundy a někdy doktor by vydal svědectví zbabělosti.
Jestliže smíření propadlo, sekundy by pomohly jejich příteli se připravovat pro duel a upozornění živobytí pro podvádění a úřady. Podvádění by přimělo podvodníka, aby byl výstřel (obvykle) ven ruky. Počestné sekundy někdy střílely jejich vlastního přítele jestliže oni našli jej, jak podvádí.
Meče byly typická zbraň času, ačkoli zbraně a více neobvyklé položky byli vybraní.
Dvě strany by začaly s opačnými stranami čtverce dvacet rychlostí široký. Obvykle čtverec byl označený u rohů se upuštěnými kapesníky. Odcházející čtverec byl považován za zbabělost.
Oponenti souhlasili s duelem k dohodnuté podmínce. Zatímco mnoho moderních účtů přebývá těžce na “první krvi” jako podmínka, manuály cti od dne všeobecně se vysmívají praxi jak nepoctivý a zženštilý. Daleko obvyklejší byl duel až do jedné jedné strany byl fyzicky neschopný k boji nebo lékaři volala zastávka. Zatímco explicitní duely k smrti byly vzácné, mnoho duelů skončilo smrtí jednoho nebo oběma bojovníky v důsledku zranění udržovaný.
Když podmínka byla dosáhl, záležitost byla zvažována se vyrovnal s vítězem se ukazovat jako jeho bod a loser držet jeho reputaci za kuráž. Irský kód Duello
Bojování se střelnými zbraněmi rostlo v popularitě v 18. století, obzvláště s přijetím irského kódu Duello, “adoptoval u Clonmel letních soudních zasedání, 1777, pro vládu duellists, gentlemany Tipperary, Galway, Mayo, Sligo a Roscommon, a předepsaný pro obecné přijetí skrz Irsko.” toto ukázalo se obzvláště populární v Americe. Základy byly podobné renesančním french metoda.
Typické zbraně cased pistole bojování, které byly laděny pro totožný vzhled, spolehlivost a správnost. V Americe, irský kód nakonec nahradil obvyklou metodu surové ruky k boji ruky, a dal boji slušný pocit. Nicméně, protože bojovníci nemohli řídit zbraně jak přesně jako meče, duely zbraně měly větší naději na bytí fatální.
Některé duely potratily, protože odjezdové návěstidlo nebylo být slyšen nebo viděný oběma oponenty. Souhlasit se signálem byl nápomocný.
Zvyk rostl před irským kódem deloping, vykonávat něčí střelnou zbraň ve vzduchu (obvykle na jednu stranu) když dva přátelé se hádali a jeden přál si končit duel bez některého škodit jeho příteli. Daleko příliš často, tento zvyk skončil nehodami. To bylo tak zakázané irský Duello.
Po jen nemnoho roků, mnoho osob psalo, spíše silně, že irský kód byl daleko příliš smrtelný pro nutný obchod objevovat společenská postavení mezi armádu gentry. Ti namítat proti kódu Duello zahrnoval taková světla jako Benjamin Franklin, Královna Victoria (v jehož dni a oblasti duel byl už skoro zaniklý) a víc než jeden Papež.
Anglický pěstní zápas rostl v popularitě a technice protože 1615, když Londýn armsmaster začal nabídnout veřejnosti lekce pěstního zápasu k gentry. Po dlouhých letech, a několik pokusů jiných mužů napsat přijatelná pravidla, komory Johna Grahama psaly Marquess Queensberry rozhodne v 1865. Oni byli vydáváni v 1867.
On mínil je pouze pro amatér si odpovídá, tence zahalený odkaz na záchvaty pěstního zápasu mezi pány. Úřady začaly dovolit zápasy ceny a amatérský box v tomto novém pravidlovém systému když John Sholto Douglas, 9th Marquess Queensberry schválil jeho použití.
Nová pravidla měla tři minutové meze na kolech, požadované rukavice, a zakázal ukotvení a zápas. Pravidla předešla neustálému zmrzačení: Žádná šídla byla povolena k chrámům, krk nebo pod pás. Grappeling, kopat, řezavý a oko-vydírání bylo zakázáno také.
Výsledek byl viscerally uspokojující boj s daleko méně aktuálního rizika než jeden meč nebo zbraň bojují. Jinými slovy, to se stalo téměř dokonalým prostředkem pro záležitosti adresování pýchy a urážku.
Jako praktická záležitost, dokonale legální sport pěstního zápasu nahradil bojování nejvíce anglickými džentlmeny blízko tohoto času. Jen zaujatí džentlmeni potřebují vždy znát body cti v sázce.
Bojování proto se pohybovalo pod zemí, k ' sport ' a zůstal tam. Jak pozdní jak 1960, malé městské policie v USA by často vzaly mládí bojování k veřejnému čtverci, podat jim boxerské rukavice a rozhodčího boj.
Reference:
- “Duel: Minulost bojování”, Robert Baldick, Chapman a Hall Ltd., London, 1965; Hamlyn vydávání seskupit Ltd., London, 1970. ISBN 0600328376