Pojmová metafora
Pojmová metafora: V poznávací lingvistice metafora je definována jako rozumějící jedna pojmová doména v podmínkách další pojmové domény, např. jeden osobní životní zážitek proti jinému je. Pojmová doména je nějaké soudržné uspořádání zážitku.Tento nápad a podrobné vyšetření zásadních sporů byli nejprve prozkoumáni v detailu George Lakoff a Mark Johnson v Metaforách, ze kterých my žijeme
| Tabulka s obsahem |
| 1 Mappings 2 jazyk a kultura jako mappings 3 propaganda 4 rodinné role a etika 5 lingvistiky a politika 6 odkazů 7 externích spojení |
Pojmová metafora sestává ze dvou pojmových domén, ve kterém jedna doména je dohodnutá v podmínkách jiného. Obrazné lingvistické výrazy jsou slova nebo jiné lingvistické výrazy, které přijdou z jazyka nebo terminologie konkrétnější pojmové domény. Pojmové metafory underlie obrazné výrazy. Oni inklinují být pre-lingvistický a udělat základní předpoklady pozorovat prostor, čas, pohybování, počítání, řízení a jiné jádrové prvky člověka zažijí.
Získat doménu: pojmová doména od kterého my kreslíme obrazné výrazy.
Zamířit na doménu: pojmová doména že my pokusíme se rozumět.
Pojmové metafory typicky zaměstnávat více abstraktní pojetí jako cíl a konkrétnější nebo fyzické pojetí jako jejich zdroj. Například, metafory takový jak ' dny (více odstranit nebo zamířit na pojetí) dopředu ' nebo ' dávat můj čas ' se spoléhat na více konkrétních pojetí, tak vyjadřovat čas jako (konkrétnější) cesta do fyzického prázdna nebo jako substance (to může být se ovládal a nabízel jako dárek). Různé pojmové metafory inklinují být použil když reproduktor pokusí se dělat důvod pro jisté hledisko nebo běh akce. Například, my se stýkáme ' dny dopředu ' více s vedením, a ' dávat můj čas ' více s vyjednáváním (jestliže čas je substance, jasně, to by mělo být vyměněno pro věci substance a tato metafora dělá to zřejmější než metafora cesty). Výběr takových metafor inklinuje být režírovaný podvědomým nebo nevysloveným účelem, v mysli s/on kdo vybere si je.
Princip unidirectionality řekne to obrazný proces typicky jde od konkrétnější k abstraktnější ale ne jiná cesta kolem. Společně, abstraktní představy jsou dohodnuté v podmínkách prototypních betonových procesů. Extrémní verze tohoto pohledu je vyjádřena v poznávací vědě matematiky, kde to je navrhoval tu matematiku sám, nejvíce široce přijímané prostředky k abstrakci v lidském společenství, sám odráží poznávací zaujatost jedinečný pro lidi a procesy prototypu, např. počítat, přemísťovat cestu, to být rozuměl pod všemi lidmi přes jejich zážitky.
mapování je systematický soubor korespondencí, které existují mezi voličskými prvky zdroje a domény cíle. Mnoho prvků pojetí cíle pochází z domén zdroje a je ne preexisting. Vědět to pojmová metafora má znát soubor mappings, který platí o udaném zdroji-zamířit na pár.
Tyto znalosti jsou dovolil si být velmi unconscious a se objevit v získání jazyka. Quine a jiní vlivný v nedávný filozofie matematiky argumentovali, že každý přirozený lidský jazyk přemýšlí převzal ontologii který dělá jisté pojmové metafory snadné upotřebit, a jiní těžší nebo komplexní, a proto méně přesvědčivý. Jestliže tak, každý přirozený jazyk se stane jedním ' mapování ' od konkrétní zkušenosti časného lidského života k abstraktnější a společensky-předepsaný ' získat doménu ' kultury. Důsledek tohoto byl by velká potíž v učení nový přirozený jazyk v životě v dospělosti, který přece vypadá, že je případ.
Některé základní pojmové metafory projednané ve Lakoff, Johnson, 1980, být:
- Láska je cesta
- Společenské organizace jsou rostliny
- Láska je válka
Tam jsou četné cesty ve kterém tento proces přijímat a platit metafory byly řekl, aby manipuloval s lidským vnímáním a komunikací, obzvláště ve sdělovacích prostředkách a ve veřejné politice:
Noam Chomsky, další lingvista, navrhoval (s Edwardem S. Hermanem) model propagandy sestávat z mediálních filtrů, které předejdou zprávám nebo názorů, které poruší základní pojmové metafory posluchačů od bytí slyšeného ve veřejné aréně vůbec. V jeho pohledu, základní lidská schopnost získávat jazyk a věřit metafoře je zneužívána tím, že omezuje, ve sdělovacích prostředkách, rozsahu a druhu metafor ke kterému občan je vystaven.
Specificky, mappings, které zdůrazňují bezpečnost vlastnictví nebo strach ze střetu s autoritou by inklinovali být zdůrazněn v soukromý-corporate-kontrolované sdělovací prostředky a mappings, které inklinovaly zdůraznit riziko konfliktu nad zdroji nebo čestnost by inklinovali být de-zdůrazněný, nebo cenzurovaný dohromady.
Méně extrémního ale podobného požadavku je to vyrobené George Lakoff (v ' mravní politika je) že veřejná politická aréna nutně odráží základní pojmovou metaforu ' rodina ', a společně ' autorita pravého křídla ' otcovské postavy a ' výživa levého křídla ' postavy matky jsou jen aby byl očekáván, a moci ne být fundamentally se změnil nějakou přímou opozicí nebo bojovat. Dva základní pohledy na politickou ekonomii se vynoří z touhy vidět národ-státní akt ' více jako otec ' nebo ' více jako matka '.
Městský teoretik a ethicist Jane Jacobsová dělala tento rozdíl v méně rodu-řízené požadavky tím, že rozlišuje mezi ' etika opatrovníka ' a ' Trader etika '. Střežit a obchodovat být dvě konkrétní aktivity že člověk inklinoval učit se platit obrazně ke všem výběrům v pozdnějším životě. Ve společnosti kde střežit děti byl primární volby povinnost ženy a podnikání v tržním hospodářství byli primární samčí povinnost, Lakoff je dvě předpokládané role by vstoupily do bytí, a být přidělen do matky a k otci příslušně, v dítěti je vlastní poznání.
Oba těchto teorií navrhnout, že to tam může být skvělá dohoda společenského reparátu a tlak k formě přesný poznávací zaujatost. Antropologové poznamenají, že všechny společnosti inklinují mít role přidělené věkem a rod, který je důkaz pro tento pohled.
Lakoff, Chomsky, a Jacobs všichni věnují vysoký poměr jejich času k současnému dění a politické teorii, který navrhne, že to tam je přinejmenším tendence pro respektované lingvisty nebo teoretiky pojmové metafory k aktu ven na těch beliefs jako aktivisté. Opravdu, jestliže pojmové metafory jsou jak základní jako všichni je vypadat, že myslí, oni mohou doslovně mít žádný výběr v dělat tak.
Kritici této etiky-řízený přístup k jazyku inklinovat připustit, že styl odráží pojmové metafory silně, ale aktuální gramatika hodně méně tak (tvrzení, že Chomsky přijme to), a základnější cross-cultural pojetí vědecké metody a matematická praxe inklinují minimalizovat dopad metafor (tvrzení, že Chomsky silně odmítl). Takoví kritici inklinují vidět Lakoff a Chomsky a Jacobs jak ' levé křídlo zjistí , a by nepovažoval jejich politiku za některého druh křížové výpravy proti ontologii vložil v jazyce a kultuře, ale poněkud, jako výstřední zábava, ne díl vědy lingvistiky ani hodně použití.
Částečně v odezvě na takové kritiky, Lakoff a Raphael Nunez, v roce 2000, navrhoval poznávací vědu matematiky to by vysvětlilo matematiku jako důsledek, ne alternativa k, důvěra člověka pojmová metafora rozumět abstrakci v termínech základní zkušenostní tvrdne.
Viz též: metafora, propaganda, ontologie, poznávací věda matematiky, získání jazyka, shoda
- George Lakoff, Mark Johnson, “metafory, ze kterých my žijeme”, univerzita Chicago tisku, 1980
- George Lakoff, “mravní politika”
- Noam Chomsky, Edward S. Herman, “vyrábět svolení”
- Noam Chomsky, “nutné iluze: Kontrola myšlenky v demokratických společnostech”
Externí odkazy
- Pojmová metaforová domácí stránka je katalog množství pojmových metafor a použití angličtiny, které ukáže je.
- Tony Vealeova metaforová strana diskutuje o výkladu metafory, generaci a obdobné úvaze v vztahu k umělé inteligenci.