Potvrzení (svátost)

Pohledy římského katolíka

V Římském katolickém kostele potvrzení je jedno sedm svátosti.

Potvrzení je viděno jak udělovat přijímač zvláštní-přirozený zdroj moudrosti, znalostí a kuráže, měla by osoba toužit po tom s otevřeným srdcem. Jako takový, potvrzení je naplnění slov Christa kdo říkal “a ye musí znát pravdu”. Viz též Nový zákon Evangelium svatého Johna, kapitola 14 kde Christ diskutuje o tématu s apoštoly.

Jako svátost to je dodržováno vložil osobu nařídit spojení s Svatým duchem. Proud ' vzor svědka potvrzení používaného v latinském obřadu protože seventies zdůrazní účastnictví ve společenství a evangelistic povaha slušnosti trvala. Prior k tomu ' voják Christa ' vzor zdůraznil bránit Křesťanství a tak byl více zaujatý omluvnou povahou slušností.

V Latina-obřad (tj. západní) katolické církve, jeho obvyklý ministr je diecézní biskup; potvrzení farností kněz by obvykle byl nezákonný, ale nicméně platný (unlike potvrzení osobou unordained, který byl by oba nezákonný a invalidní). V západních katolických církvích, jediné osoby starý dost rozumět svátosti být normálně potvrzen. V Východní-obřad římské katolické církve, obvyklý ministr této svátosti je farář, kdo používá chrismation obřad zahrnovat olivový olej vysvěcený biskupem (tj. chrism), a poskytne svátost bezprostředně po křestu.

Jeho nadpřirozená účinnost je dodržována záviset na jeho bytí poskytnutém osobou nařízenou biskupem v řadě posloupnosti biskupů datovat se k dvanáct apoštolů. Římští katolíci rozpoznají platnost chrismations v Easterne ortodoxní a orientální pravoslavné církve protože ty kostely udržují apoštolskou posloupnost biskupů a proto katolíci nepotvrdí konvertuje od těch kostelů, které byly chrismated před jejich přeměnou.

Ortodoxní pohledy v Východní ortodoxní, a Orientální ortodoxní kostely, tam je ne nařídit teologickou analogii k “potvrzení”. Pravoslavné církve cvičí Chrismation jako část normální křest, protože to je viděno jako část-a-balík, docela neoddělitelný, v ortodoxní teologii křestu. Když římští katolíci (a někteří protestanti) konvertita k pravoslaví, oni jsou připuštěni přes Chrismation osamoceně, ale toto je věc místní episkopální taktnosti a biskup mohou vyžadovat všechny konvertuje být připuštěn křestem jestliže on považuje to nutný. (záviset na formě křestu originálu, někteří protestanti musí být pokřtěni na změně na pravoslaví.)

Pohledy protestanta

V Protestantských kostelech, potvrzení je často nazýváno “obřadem” poněkud než svátost, a je dodržován být pouze symbolický poněkud než efektivní způsob radícího se duchovního slušnost. Katolíci nerozpoznají platnost potvrzení protestanta, a proto dělat potvrdit konvertuje od protestantismu.

Každý člověk je potvrzen jen jednou

Západní křesťané normálně nepotvrdí někoho kdo už byl potvrzený, jen jak oni dělají ne typicky křtít někoho dvakrát. Římští katolíci dělali tomu explicitní dogma, že potvrzení je jeden z tří svátostí to ne jeden může přjímat více než jakmile; vidět svátostní charakter. Na druhé straně, ortodoxní naléhat, že chrismation na konverzi je nutný.