Úvodní stránka | Tato stránka v originále

Demokracie

demokracie je forma vlády ve kterém lidi, jeden přímo nebo nepřímo, přijmout část řídící. Nicméně, termín je také někdy použitý jako měření jak hodně vlivu lidi má přes jejich vládu, jak v jak hodně demokracie existuje. Demokracie slova pochází z Řeka “dema” znamenat “lidi” a “kratein” význam “k pravidlu” nebo “osoby k pravidlu” který znamenal doslovně: “pravidlo lidmi.”

Moderní demokracie implikuje jistá práva pro občany:

Tam je hodně debata na schopnosti demokracie vhodně reprezentovat oba ' vůle lidu ' a dělat co je ' pravý ', ale citovat Winstona Churchilla:

' Demokracie je nejhorší forma vlády kromě pro celá ta jiní to byli zkoušeni. '

Tabulka s obsahem
1 rozdíly
2 volby jako rituály
3 oškrabávání ke globální demokracii
4 referenda a polopřímá demokracie
5 “demokracie” proti “republice”
6 alternativních modelů demokracie
7 vidět také

Rozdíly

Demokratické vlády mohou být rozděleny do jiných typů, založený na množství různých rozdílů. Jeden takový rozdíl je to mezitím “přímé” a “nepřímá” demokracie.

Přímá demokracie

přímá demokracie je politický systém ve kterém všichni občané mají dovoleno ovlivnit politiku prostředky k přímému hlasu nebo referendu, na nějaké zvláštní záležitosti.

Podpůrcové přímé demokracie tvrdí, že to je dobré, protože to přenese sílu. Protože přímá demokracie rozptýlí sílu skrz mnoho lidí, rozhodnutí politiky pravděpodobně jsou dělána pro výhodu většiny, ne pro výhodu frakcí nebo ti kdo držet sílu.

Tradiční, a k mnoho ještě přesvědčivý, námitka k demokracii jako forma vlády, a k přímé demokracii zvláště, je že to je otevřené demagoguery. Další námitka k přímé demokracii je to praktické záležitosti a efektivita. Rozhodnout všechny nebo většina věcí veřejnosti důležitost přímým referendem je pomalá a drahá, a mohou výsledek ve veřejné apatii a únava voliče.

Nepřímá demokracie

Nepřímá demokracie je široký termín, který popisuje prostředky k vládnutí lidmi přes zvolené zástupce. Jeden posudek nepřímé demokracie je že to centralizuje sílu do rukou nemnoho, proto zvětšovat pravděpodobnost zkaženosti ve vládě. Navíc, zatímco někteří bojují nepřímá demokracie odklidí demagoguery, tam je malý důvod věřit volení zástupcové nejsou sám demagogové, nebo podřízený přesvědčivé žádosti demagogů

Forma nepřímé demokracie je delegative demokracie. V delegative demokracii, delegáti jsou vybráni a čekal, že jedná podle přání volebního obvodu. V této formě demokracie volební obvod může si vzpomenout na delegáta kdykoli. Zástupcové jsou očekáváni jen aby předal rozhodnutí voličů, podporovat jejich názory, a jestliže oni nedokážou dělat tak oni jsou předmět k bezprostřední zástupce si vzpomínat se jen minimálním procesem.

Známější reprezentativní demokracie je systém ve kterém lidé volí vládní ministry, kteří pak učiní rozhodnutí na jejich behalf.

V podstatě, reprezentativní demokracie je forma nepřímé demokracie ve kterém zástupcové jsou demokraticky vybráni, a obvykle tvrdější si vzpomínat.

Doktrína často známá jako Edmund Burke' s princip říká, že zástupcové by měli jednat podle jejich vlastního svědomí v aférách reprezentativní demokracie. Toto je porovnáno k očekávání, že takoví zástupcové by měli zvažovat pohledy na jejich voliče - očekávání zvláště obyčejný v Státech se silným volebním obvodem spojení, nebo s zástupce si vzpomínat obstarání (takový jak moderní Britové Columbia).

Role strany

Někteří kritici reprezentativní demokracie argumentují, že politiky znamenají, že zástupcové budou nucení následovat společnou linku na záležitostech, poněkud než jeden vůle jejich svědomí nebo voliči. Ale to může také být dohadoval se o tom voliči vyjadřovali jejich vůli ve volbách, který dá důraz na programu kandidát byl volen na, který on pak má následovat. Jeden objevující se problém s reprezentativními demokraciemi je rostoucí cena politických akcí který propůjčí kandidáty udělání obchodů se studnou heeled podporovatelé pro legislativu příznivou těm podporovatelům jakmile kandidát je volen.

Les Marshall, expert na šíření demokracie k národům, které nemají tradičně měl tyto instituce, všimne si toho “globálně, není tam žádná alternativa k multi-stranická reprezentativní demokracie” pro ty státy, které obejmou demokratické metody vůbec. Toto není sporné: reprezentativní demokracie je nejvíce obyčejně použitý vládní systém v zemích obecně zvážil to “demokratický”. Nicméně, to by mělo být poznamenal, že definice třídila země jak “demokratický” byl crafted Evropany a je přímo ovlivnil dominujícími kulturami v těch zemí; péče by měla být vzata když aplikuje to na ostatní kultury, které jsou domorodé v přírodě a nemají stejný historický základ jako proud “demokratické” země.

Volební právo a k kandidátovi

Jeden důležitý problém v demokracii je limitace práv k kandidátovi a na hlase nebo povolení - to je rozhodnutí jak ke komu mít být oprávněný k hlasu. V Aténská demokracie, otroci a ženy byli zakázáni od hlasování. Tito, a rasové zákazy, byli obyčejní v demokraciích. Často oni jsou blízko propojení na legální personhood záležitosti.

Nedávný příklad jak “volební právo” se vyměnilo historie je Nový Zéland, který byl první země dát ženám volební právo (19. září, 1893), nicméně ne právo být volen. Ženy hlasovat a účastnit se politiky v Evropě a Americas je, velmi, 20. staletý jev.

Hodnota majetku rodu byla uznaná v jiných cestách v jiných společnostech, nicméně. Iroquois konfederace dávala silnou politickou roli k ženám jak daleká záda jako jeho původy v 12. století, ačkoli jak v 19. staletém Novém Zélandu, toto bylo vyjádřeno jako podpora pro specifického muže, ne právo sedět v radě. Nicméně, oni jako mnoho Přirozených amerických společností rozpoznal rituály dovolit poštu-menopausový nebo silný ovdovělé ženy převzít roli muže - to je pravděpodobné, že u nějakého důvodu k jeho dlouhé historii, konfederace dovolila plnou a formální roli k ženám používat nějaké takové obstarání. Záznamy a data jsou nicméně neúplní.

Tam jsou více omezené alternativní hlasování a oficiální jmenující systémy, které prohlašují, že je demokratický. Někteří jeden-strana říká takový jako Lidová republika Číny aplikovat omezenou formu hlasování nesouhlasu to má účinek signalizovat souhlas s těmi podporoval do nových pošt, kdo obecně nezvednou se dále jestliže oni nepřjímají velmi vysoko (přes 80 %) přijetí.

Pod přestavbou, krátce před jeho zhroucením, Spojení sovětských socialistických republik dolů Mikhail Gorbachev uskutečnil reformy dovolit rozmanité kandidáty, všichni od místní Komunistická strana, běžet aganst každého jiný. Takové metody nejsou obecně zvážil to poskytovat rovnocenný politický výraz k právu nahradit celou špičkovou úroveň vlád najednou, jak se vyskytuje v multi-systém strany.

Jiný míní omezené demokracie je to cvičilo v Islámské republice Íránu, kde právo na běh jako kandidát je řízeno náboženskými autoritami, kdo vyloučit mezi ostatními Komunistická strana a zelená flámují Íránu. Nedávné volby v Íránu trpěly velmi nízkou účastí.

V Spojených státech Ameriky, omezení volebního práva náležitý k vlastnictví vlastnictví nebo nedostatek thereof a gramotnost byla obyčejná až do Aktu občanských práv 1965. Dnes všichni ale nemnoho států upírá právo k hlasu k těm kdo snášeli těžký zločin přesvědčení u nějakého důvodu k jejich minulosti.

V Evropské unii každý občan má právo účastnit se voleb Evropského parlamentu. Nicméně, ne každý hlas je počítán stejně: Voliči od větších zemí jsou významně underrepresented příbuzné s voliči od menších zemí. E.g., hlas od Lucemburska nese 12 časů jako hodně váhy jak dělá hlas z Německa.

Žádné široké povolení někdy vstoupilo do existence na jeho vlastní v nějaké zemi - všechny demokracie ve skutečnosti vstoupí do existence s omezený, elita, povolení, to jediný v průběhu doby přijde dostupný každému, např. jak v Republice jižní Afriky.

Volby jako rituály

Volby nejsou dostatečná podmínka pro existenci demokracie, ve skutečnosti volby mohou být používány totalitními režimy nebo diktaturami dávat falešný pocit demokracie. Některé příklady jsou šedesátá léta pravicové vojenské dicatorships v jižní Americe, levicové totalitní státy jako SSSR until 1991.

Dokonce forma a rituály spojené s volbami vypadají, že udělá ryze demokratický přechod síly možný s hodně méně násilí a vřavy než jestliže demokratické mechanismy jsou prostě dány na místě nahradit přísný diktatura - mnoho takových zemí, např. revoluční Francie nebo moderní Uganda nebo Írán, jednoduše plynuli zpět do přinejlepším omezená demokracie až do politické dospělosti a vzdělání existuje podporovat skutečnou většinovou vládu.

Tyranie většiny

Když tam je velmi široké a zahrnující povolení, ale také na některých záležitostech s jediný nemnoho elitních voličů, většinová vláda často dá svah strachu takzvaný “tyranie většiny,” tj. strach z většiny posílil dělat něco to chtělo k menšině protivníka. Například, to je teoreticky možné pro většinu volit to jisté náboženství by mělo být kriminalizováno a jeho členové potrestali se smrtí.

Podpůrcové demokracie se dohadují o tom právě, zatímco tam je zvláštní ústavní proces pro změny ústavy, tam mohl být rozlišení mezi legislativou, která byla by se ovládalo přes přímou demokracii a modifikace ústavních práv, která by měla více deliberative proceduru tam připevnila, a proto méně zranitelný k tyranie většiny.

Oškrabávání ke globální demokracii

Přímá demokracie stane se více a těžší, a nutně více blízko se přiblíží demokracii zástupce jak množství občanů roste. Historicky, nejvíce přímé demokracie by zahrnovaly Novou Anglii městský mítink, politický systém starověkých řeckých městských států a Oligarchie Venice.

Tam být znepokojení nad jak takovými systémy by olupovala k větším populacím, v tomto předmětu tam být množství bytí zážitků řídilo všechny přes celý svět ke zvýšení přímé účastnictví občanů v čem je nyní reprezentativní systém:

Referenda a polopřímá demokracie

My můžeme prohlížet si přímé a nepřímé demokracie jako ideální typy, s aktuálními demokraciemi se blížit více blízko k jeden nebo jiný, a takové alternativy jako polopřímá demokracie mezitím.

Některé moderní politické entity jsou nejblíže k přímým demokraciím, takový jako Švýcarsko nebo některé americké státy, kde časté používání je vyrobeno z referenda prostředky jsou poskytovány pro referenda být zahájen peticí místo toho členy legislatury nebo vlády.

“Demokracie” proti “republice”

Definice slova “demokracie” od doby starého Řecka nahoru k nyní nebyl konstanta. Shodovat se k většině politickým vědcům dnes (a většina obyčejných anglických reproduktorů), termín “demokracie” se odkazuje na vládu vybranou lidmi, zda to být přímý nebo zástupce.

Tam je další definice demokracie, zvláště v ústavní teorii a v historických použitích a obzvláště když zvažuje práce Aristotlea nebo Američana”Duchovní otcové.” shodovat se k této definici, slovo “demokracie” odkazuje pouze k přímá demokracie, zatímco reprezentativní demokracie je odkazoval se na jako “republika”. Tato starší terminologie také má nějakou popularitu v U.S Konzervativec a Liberálnost debatují.

Moderní definice pojmu Republika, nicméně, se odkazovat na nějaký Stát s volitelným předmětem Hlava státu porce pro omezený termín, na rozdíl od většiny současníka dědičné monarchie který reprezentativní demokracie a konstituční monarchie se drží Parliamentarism. (starší monarchie volitelného předmětu jsou také ne zvážil to republiky.)

Alternativní modely demokracie

Někteří věří tomu rozdíl mezitím přímý a zástupce, nebo mezi široce licenční většinovou vládou a více omezeným dozorem na policii a armádu primárně zaneprázdněnou hájícími vlastnickými právy, být ne jak důležitý jak aktuální proces kterým rozhodováním nastane. Někteří dále zvažují adversarial proces implikoval legalist mechanismy, např. Nejvyšší dvorní výzvy, předvolební kampaně sám, politické stranické struktury, často zatemnit větší příležitosti veřejnost může mít, nebo dlouhodobá nebezpečí oni mohou stát před, který být nepřístupný druhu rychle-souhra odseknutí, která charakterizuje oba řídí a zástupce obsadí řídící. Některé ty modely, které jsou chystaly se reformovat to obsahovat:

Tam jsou také debaty o demokracii ulice a volební reformě který zdůraznit více místních a umístěných prostředků který veřejnost přijde znát záležitosti, a přímo se setkat s důsledky učinění hlavních rozhodnutí. Někteří tyto debaty se kryjí s těmi o pravdě, anarchismua roli tolerancí proti preferenci v učinění hlavních veřejných rozhodnutí.

Viz též

Odkazy

Externí odkazy