Založení Římu

založení Římu je ohlásen mnoha legendami, který v nedávné době začnou být doplněn vědečtějšíma rekonstrukcemi.

Vergil' s Aeneid, zatímco ne konečný, je důležitý zdroj pro informace o těch časných časech nebo, přinejmenším, pak-oficiální verze mnoha historických událostí.

Latium a centrální Itálie

To je předpokládáno (s jistou pravděpodobností) to v době mezi 10. a 8. století BC, centrální Itálie byla obsazena dvěma hlavními skupinami do kterého Kurzívy se dělily: Osco-Umbri a Latiny. Latium Vetus (starověké území Latium) bylo obsazeno Etruscanss, Volsci, Sabins, Equi, Rutuli, a Ausonians. Oni přišli z odlišných oblastí centrální Itálie, včetně proudu Toskánsko, Březnya skupiny přišli z Liguria.

Mezi nimi, latiny vyvinuly organizovanou společnost, který byl hlavní zdroj lidí, kteří urovnali Řím. Latiny původně zůstaly v Colli Albani (Alban kopce, moderní Castelli - 20 k 50 mílím jihovýchodní Capitoline kopce); pozdnější, oni klesali k údolím, který poskytoval lepší zemi pro chov zvířete a zemědělství.

Oblast kolem Tiber řeky byla zvláště výhodná a také nabízela pozoruhodné strategické zdroje jak řeka byli přirozená hranice na jedné straně, zatímco kopce mohly poskytovat bezpečné obranné postavení na druhé straně. Tato pozice by také měla umožnil latinám řídit řeku (a konečný komerční nebo vojenský provoz na tom), od přirozeného vyhlídkového bodu u Isola Tiberina (ostrov v přední straně moderní Trastevere). Navíc, silniční provoz mohl být řízen od té doby, co Řím byl u křižovatky hlavních cest k příchodu moře od Sabinea (na severovýchodu) a Etruria (na severozápad).

Vývoj města je předpokládán k vyjeli z vývoje oddělených malých vesnic (borgate), umístil na vrcholu kopců, který se spojil tvořit Řím.

Ačkoli nedávná studia navrhnou, že Quirinal kopec byl velmi důležitý v dávném čase, první kopec být obýván se zdá k byli Palatine (proto potvrzovat legendu), který je také u centra starého Říma. Jeho 3 vrcholy, menší kopce (Palatium, Cermalus nebo Germalus, a Velia) se spojil s 3 vrcholky Esquiline (Oppius, Cispius aFagutal), a pak vesnice na Caelian kopci a Suburra (mezi proudem Rione Monti a Oppius kopec) připojil se k nim.

Tyto kopce měly výrazná jména: Caelian byl nazýván Querquetulanus, protože duby (quercus), zatímco Fagutal odhalil jeho buk-dřeva. Nedávné objevy odhalí to Germalus, na severní části Palatinum, byl pozemek vesnice (starý do 9. století BC) s kruhovými nebo elliptic obydlími. To bylo chráněno jílovou zdí (možná posílený se dřevem), a to je pravděpodobné, že toto je kde Řím byl opravdu založen.

Území této federace bylo obklopeno posvátný okraj volal Pomerium, který vložil takzvaný Roma Quadrata (srovná Řím). Toto odkázaný byli prodloužení se zahrnutím Capitoline kopce a Isola Tiberina v době že Řím se stal oppidum, opevněné město. Esquiline ještě byl satelitová vesnice, která byla by zahrnutá v době Servian expanzí Říma.

Oslavy pro Septimontium (doslovně “sedm kopců”), 11. prosince, byl v minulosti zvážil to příbuzný nadaci. Nicméně, jako duben 21. je jediný datum pro nadaci na kterém všechny legendy souhlasí, to bylo nedávno argumentoval, že Septimontium byl pravděpodobný, že má vlastně slavil první federace mezi římskými kopci: podobná federace byla, ve skutečnosti, oslavovaný latinama u Cavea (vesnice jihovýchodní Říma) nebo u Montea Cavo (v Castellim).

Legenda

Legenda o založení Říma zřejmě inklinuje vztahovat město k některým těm nejvýznamnějším entitám v jeho věku, aby “demonstroval” že velký úspěch města závisí také na tomto zvláštním původu, nebo jednoduše dokončit úspěšnou pověst s prvotřídními odkazy. To je, nicméně, dokončit příběh a celého Římana tradice je založená na tom. Tam je několik verzí této legendy; verze dole je obyčejně považována za ten hlavní.

Aeneas a Julus

Porazená armáda Trójje procházela přes Středomoří moře na pořadích prince Aeneas, k dosahu Latium je pobřeží. Tady oni přistáli v oblasti, která je pravděpodobná mezi proudem Anzio a Fiumicino, jihozápadní Říma. Nejvíce obyčejně to je předpokládáno oni přistáli u Laurentum (nebo Larentum); jiné verze říkají, že oni přistáli u Lavinium, místo volalo jménem Latinus' dcera.

Latinus, moudrý král latin, hostil je a nechával je reorganizovat jejich život v Latium. Jeho dcera Lavinia byla slibovaná k Turnus, král Rutuli, ale Latinus přednostní nabízet ji Aeneas; Turnus následně deklaroval válku s Aeneas. Výsledek byl ten Turnus byl zabit a jeho osoby zachytily. Ascanius, syn Aeneas, také známý jako Iulus, zakládal Albalonga a byl první v dlouhé sérii králů.

Král Proca byl otec Numitor a Amulius. Po Proca smrti, Numitor se stal králem Albalonga, ale Amulius zachytil něj a poslal jej vězení; on také nutil Rei Silviovou (Numitor dcera) se stát kněžkou Vestan kultu. Na mnoho let Amulius byl pak král.

Gods a kněžky

Legenda z římském původu odkázaný byli chudější jestliže gods měl žádnou roli v tom. Mars (kdo bude vždy být nejdůležitější bůh pro Římany) měli dva synové se Reí Silviovou, kněžka oddaná posvátnému kultu Vesta. (jméno Rea Silviová (často psaný Rhea Silviová) navrhne menší božstvo, demi-bohyně lesů. Silva znamená dřeva nebo les a rea může být příbuzný res a regnum.)

Romulus a Remus

Tímto narozením Rea Silviová měla, jako kněžka, hrozně urazil oba Vesta a běžné zvyky času. Proto Amulius nařídil sluhovi zabít novorozená dvojčata. Sluha, postrádat žaludek pro skutek, vložil je do tašky, kterou on opustil v Tiber, být odnášel a se topil. Bratři dvojče byli transportováni řekou a se myl na břehu na místo to, zvědavě, legendy nespecifikují. Tady oni byli zachráněni vlkem ženy, který ošetřoval je (tento vlk, Lupa, je ještě teď jeden z hlavních symbolů Říma.)

vlk ženy, s dvojčaty

Poblíž, v chudém obydlí, žil starého pastýře Faustulus a jeho manželka Larentia. Pastýř našel děti, přínésl jim domov, a přijal je. Když oni rostli k dospělosti, bratři byli informováni jejich historie, tak oni se vrátili k Albalonga, zabil Amulius, a uvolnil jejich dědečka Numitor.

Romulus a Remus začal plánovat nové město na stejné místo ve kterém oni byli nalezení Lupa. Oni rozhodli, že jeden z nich by stavěl město a jinou odkázanou nápovědu. Tak oni šli ptát se gods, žádat o znamení (pravděpodobně od letových vzorů ptáků) to by řeklo jim kdo by měl vést. Další verze příběhu říká, že oni měli soutěž být vyhrán bratrem, který viděl více ptáků (nebo více ptáků některých druhů).

Romulus šel na vrchol Palatine kopce, Remus k vrcholu Aventine. Romulus stal se přesvědčený, že on byl vybraný gods, nebo to on viděl více ptáků, tak on náhodně vrhl jeho kopí na kopci najít místo; když v zemi, kopí (který byl dřevěný) okamžitě se stal corniolus, posvátný strom v Římě.

S pomocí bílé krávy a bílého býka, on pak používal jeho pluh, aby vypátral čtvercové okraje jeho města, následovat tradiční Etruscan ceremonii. Remus odporně překročil tuto čáru, napadající Romulus oblast a šťastně říkat “můžete vidět jak snadný to je?” Romulus zabil jej s jeho jednou ránou meč, deklarovat, že každý kdo dovolil si urážet Řím by zaplatil jeho životem.

Romulus byl první pravítko Říma, a vládl until on zmizel během bouřky, vyhraný jeho Marsem otce.

Evoluce legendy

Zatímco hlavní skupina legendy zůstala více nebo méně stejný od jeho vytvoření, některé detaily byly měněny, hlavně aby složil (mírně) odlišné verze a opravovat několik důvodů k podmínkám času a geografie. Místní staré legendy, také, byl malý malý přinášel do harmonie s hlavním příběhem. Účinek těchto zásahů na legendě je docela evidentní.

Jeden z nejčasnějších verzí (5. století BC) je Mitilene Řekem Ellanicus, a je obvykle ohlásen spolu s verzí Damastes od Sigeo. V této verzi zakladatel vesnice byl Aeneas (v menší verzi Ascanius (Iulus)). Tyto verze přežily until 509 BC (rok ve kterém to je předpokládáno Římská republika začala), když to bylo uvědomilo si to, protože tam bylo sedm římských králů a Romulus byl první je, tam byla mezera mezi 8. stoletím prvních králů a 12. století BC (předpokládaný datum zničení Trójje). Tak jak Romulus nemohl být syn Iulus, on stal se jen vzdálený potomek. Čas mezi Iulus a Romulus byl “naplněný” se sériemi Albalonga' s králi. Aeneas by měl dosedl na Latium pobřeží za vlády Latinus (král latin), aby našel kompromis s místními legendami. Mars pak musel být přidán v rozkazu ctít jej, tak Romulus se stal potomkem Marsu na straně jeho otce, matka chvíle Rea Silviová byla propojená s Aeneas přes Albalonga dynastii. Zavržení Rea Silviiných synů je jen jedno mezi mnoho vzpomínek na boží zákony, náboženství to tak hluboce vstoupilo do římského života.

Každá skupina živobytí osob v oblasti měla jeho vlastní podobné legendy:

• Kurzívy: mezi kurzívy, jako příběh v Hesiod' s Theogony, dva bratři Agrius a latina byla synové Telegono, kdo byl syn Ulysses a Circe čarodějnice (ke komu je zasvětil horu, Nasednout na Circeo, v southern Latium kde její jeskyně měla být a kde kult byl slaven v její cti).
• Latiny: Saturn byl nahrazený jeho synem Jove, tak on dosahoval po Zemi a míchal se s latinama. Po chvíli (možná století), Evandrus přišel k Latium přes Arcadiaa pak Hercules přišel vysvobodit tyto země od hrozby obra Cacus. Konečně Aeneas přišel z Trójje, po hrozných riskantních dobrodružstvích, a založil Řím. Pozoruhodně v této verzi latiny nebyly vytvořené nebo jinak speciálně pomáhal gods, jen město bylo založeno Aeneas v přítomnosti těchto “autorit”.

Datum založení Římu

Během římské republiky, několik dat bylo dáváno pro založení městu, všichni v pauze mezi 758 BC a 728 BC. Konečně, pod Římskou říší datum navrhlo Atticus a Varro, (753 BC) byl dohodnut na, ale v Fasti Capitolini rok daný byl 752. Zvědavě, zatímco roky se měnily, všechny verze souhlasily, že město bylo založeno na 21. dubna, dovolená oddaná posvátnému kultu Bledne, bohyně pastýřů; v její cti, Řím slavil Parritta (nebo Palilia). (to má být známé, nicméně, to Říman Ab Urbe Condita (nebo a.u.c.) kalendář začne Varro datováním 753 BC.)

Jméno Říma

Jméno města je obecně zvažováno se odkazovat na Romulus, ale tam být jiné hypotézy. Jeden z nich pošle to k Roma, kdo by měl byli dcera Aeneas nebo Evandrus. Aktuální studia vypadají, že preferuje původ od Indo-Evropan kořen znamenat “řeku”; Řím by pak znamenal “město na řece”.

Řím je také Urbs, a toto jméno (to v později Latina druhově znamenala nějaké město) přijde z urvus, brázda vyoraná pluhem - tady, to Romulus.

Na Capitoline kopci, v poledne na dubnu, 21. každého roku, zvláštní zvonek volal Patarina prsteny od Campidoglio připomínat založení Římu. U té příležitosti, slavné dělo Gianicolo zůstane tiché, jediný den v roku na kterém to nezní.

Viz též Trója