Úvodní stránka | Tato stránka v originále

Gnosticism

je všeobecný termín pro různá náboženství a sekty nejprominentnější v první nemnoho století A.D. mnoho prvků sekundy-gnosticsm století jsou pre-křesťan. Jméno gnosticism přijde z Řeckého slova pro znalosti, gnose (γνῶσις), se odkazovat na názor, že tam jsou zvláštní, skryté znalosti (esoterické znalosti) to jediný nemnoho smět posednout. okultní povaha Gnostic učení a fakta to hodně z důkazu pro to učení přijde z útoků ortodoxní Křesťané dělá to obtížný být přesný v rozdílech mezi různými Gnostic systémy. Nedávno, slovo Gnosticism byl použitý popsat modernější sekty, které mají se tvořily ven Nového věkového hnutí a kdo opravdu nerozdělí hlavní jádrový nápad teologický dualismus.

Tabulka s obsahem
1 Gnostic Beliefs
2 životní styl
3 Gnostic sekty
4 zdroje
5 původů Gnosticism
6 Gnostic textů
7 pozoruhodný Gnostics
8 Gnosticism v moderní době
9 vidět také
10 další četby
11 externích spojení

Gnostic Beliefs


Kruhový, harmonický kříž jak použitý několik Gnostic sekt, pozoruhodně Cathars.

Gnosticism obecně učil, že záležitost byla zlá a byl vytvoření lesser “bůh”, nazvaný Demiurge, po Platovi. Demiurge byl hlava Archons, “triviální pravítka” a řemeslníci fyzického světa. Ale lidská těla, ačkoli jejich záležitost je zlá, obsahoval uvnitř nich duchovní jiskřit nebo pneuma to spadlo z dobrého, pravdivého boha. Znalosti (gnose) umožní božskou jiskru k návratu k pravému bohu od whence to přišlo.

Mnoho Gnostics (obzvláště stoupenci Valentinius) učil, že to tam bylo jeden, originální, nepoznatelný bůh ( Monad jak to je voláno Monoimus, nebo první Věk); a pak od jeden pocházel jiné věky, páry lesser beings po pořádku. (Valentinius vypsal 30 takových párů.) věky spolu tvořily Pleroma, nebo fulness, boha. Nejnižší těchto párů byla Sophia (“moudrost” v Řekovi) a Christ.

V Gnostic mýtus vytvoření, Sophia hledala ten nepoznatelný, být tak vzdálený od ní. Na jednom účtu, ona viděla vzdálené světlo, které bylo ve skutečnosti zrcadlový obraz, a tak driftoval dokonce dál pryč od pleroma.

Sophia je strachy a bolest prohrávat její život, jen jak ona ztratila světlo jeden, způsobil zmatek a touhu k návratu k tomu. Protože těchto touh záležitost (Řek: hyle, ὕλη) a duše (Řek: psyke, ψυχή) náhodně vstoupil do existence přes čtyři klasické elementy oheň, vlhnout, země a vzduch. Vytvoření lva-stál před Demiurge je také chyba během tohoto vyhnanství, shodovat se k některým Gnostic zdrojům jako výsledek Sophie snažit se pocházet na ní vlastní, bez jejího pánského protějšku. Demiurge výtěžek vytvořit fyzický svět ve kterém my žijeme, neznalý Sophie, kdo přesto zvládat plnit nějakou duchovní jiskru do vytvoření Demiurge; to je pneuma.

Po tomto zachránce (Christ) se vrátí a nechá ji spatřit světlo znovu, přinášet její znalost ducha (Řek: pneuma, πνεῦμα). Christ byl pak poslán k zemi ve formě obsadit Jesuse dávat muže gnose potřebovala zachránit sebe od fyzického světa a návratu k duchovnímu světu.

Tři pocity zkušený Sophia vytvoří tři druhy lidí: hylics (svazek k záležitosti, princip zla), duchovní (svazek k duši a částečně ukládal od zla) a pneumatics to může se vrátit k pleroma jestliže oni dosahují gnose a mohou spatřit svět světla. Gnostics pozoroval sebe jako členové této skupiny.

Gnostics poznal Demiurge s Bohem Starého zákona; tak oni odmítli starý zákon a Judaismus, a často oslavoval ty kdo byl odmítnut bohem starého zákona. Nějaký Gnostics byl věřil poznat Demiurge s Satan, víra, která přispěla k podezření se kterým mnoho křesťanů pozorovalo je.

Brzy po vytvoření fyzického světa, Sophia pošle zprávu způsobem Hada. Ona dává gnosi k lidem tato cesta, který způsobí hněv Demiurge, kdo věřit sobě být jediný tvůrce vesmíru a exkluzivní pravítko tohoto světa. “dědičný hřích” tak je v gnostic kontextu “originální osvícení”, a ne věc hříchu vůbec. Oni také učí se to Seth, třetí syn Adama, byl představen k gnostic vyučováním oba jeho otec a jeho matka, a že tyto znalosti byly uchované skrz vytvoření.

To by mělo být poznamenal, že gnostics všiml si starý zákon jako mýtus, a tak podřízený výkladu.

Životní styl

Některé Gnostic sekty byly křesťané, kteří zastávali mystické teorie opravdové povahy Jesuse a/nebo Christ který byl ven kroku se výukami ortodoxní křesťanské víry. Například, Gnostics obecně učil docetism, víra, že Jesus neměl fyzické tělo, ale poněkud jeho zřejmé fyzické tělo bylo iluze a od této doby jeho ukřižování nebylo tělesně.

Nejvíce Gnostics cvičil celibát a askezi, na základě že potěšení z masa byla zlá; nemnoho nicméně cvičil prostopášnictví, dohadovat se o tom protože tělo bylo zlé oni by měli pošpinit to. Toto vedlo k další nedůvěře, a byla žaloba vyrovnaná proti jiným skupinám, které nedržely se této praxe.

Gnostic sekty

(Poznámka: To je kontroverzní záležitost jestliže tyto sekty měly skutečnou posloupnost nápadů nebo spojení spolu navzájem, jestliže oni více nebo méně náhodně měl stejnou základní doktrínu.)

Nejprve, gnostic sekty jsou často rozděleny do východní, nebo perská škola, a Syřan-Egyptic škola. Perská škola má více konečný rozdíl mezi světlem a tmu, zatímco Syřan-Egyptic škola je více platonist povahově. Latter je jeden obvykle se sdružil s Gnosticism, a jeden známý zahrnovat několik Křesťanských elementů. Skupina odkazovala se na, zatímco Ophites pád inbetween oba těchto napětí.

Zdroje

My máme dva hlavní historické zdroje pro informace na Gnosticism: útoky na Gnosticism ortodoxními křesťany (tj. Heresiologies takový jako ti napsaný Tertullian, Hippolytus, Irenaeus a Epiphanius salámů), a originální Gnostic práce.

Žádný těchto dvou zdrojů je úplně uspokojivý. Útoky na Gnosticism ortodoxními křesťany, nepřátelský jak oni jsou, nejvíce pravděpodobný trpět nějakou mírou zaujatosti; a ortodoxní křesťané měli tendenci se sjednotit mnoho lišících se skupin oponovat je. Tam byl značně více Gnostic biblí psaný než ortodoxní křesťanské, který být naznačen skrz ortodoxní bible.

Mnoho Gnostic bible a jiné práce byli psáni, ale until pozdní 19th a 20. století, žádný z nich byl dostupný, kromě v izolovaných citacích ve spisech jejich oponentů. Mnoho 19. staletých učenců věnovalo značné úsilí ke sbírání rozptýlené odkazy v pracích oponentů a reassembling Gnostic materiály.

Několik objeví rukopisy byly vyrobené protože, nejvíce důležitě Otravné Hammadi kodexy. Ale ačkoli my teď posedneme rozumnou sbírku Gnostic textů, oni jsou ještě často obtížní tlumočit, náležitý k esoterické povaze Gnostic učení. My jsme také konfrontováni s obtížemi v poznávat kterého učitelé nebo sekty napsali které texty. Otravná Hammadi knihovna je dostupná v anglickém překladu a je bezpochyby nejdůležitější sbírka textů zdroje pro výzkum Gnosticism. S nějakými základními vědomostmi Gnostic pojetí, to není příliš komplikované čtení.

Původy Gnosticism

Původy Gnosticism jsou předmět sporu mezi učenci: někteří myslí si Gnosticism je fundamentally pohan od původu, ale přijal dýhu křesťana; jiní stopují jeho původ k Judaismu; přesto jiní si myslí, že to pochází z Jesuse, a je vývoj jeho učení přinejmenším jak platný jako ten ortodoxní.

To zdá se vyčistit ten Gnosticism, přinejmenším v některých jeho theologically rozvinutějších formulací, byl těžce ovlivňován Platonism, Neo-Platonism, Orificism, Stoicizmus, starý Semitská náboženství, Křesťanství a (atleast v případě Monoimus) Pythagoreanism.

Gnostic texty

Si všimnout toho jako všechno jinde o Gnosticism, identifikace textu jako Gnostic nebo ne smět být sporný, nicméně většina otravných Hammadi kodexů může být převzato být Gnostic v podstatě, kromě pro kopii Plata a pochyboval o Evangeliu Thomasa.

Pozoruhodný Gnostics

Hrubě včas objednat:

Gnosticism v moderní době

Gnosticism byl zpracovaný zdlouhavě několik moderních autorů, filozofové a psychologové:

Gnosticism také viděl něco obnovy v populární kultuře v uplynulých letech.

Viz též

Další četba

Externí odkazy