Gulliver cesty
Gulliver cesty (1726) je práce pseudonymously beletrie napsaného Brity satirik Jonathan Swift. Předstírat “Dr. Lemuel Gulliver”, on domnělý oznámit jeho cesty sérii divných kultur. Toto napodobený styl zpravodajství cestování to bylo obyčejné v době, včetně úplného vynálezu exotický a “divoké” kultury uváženě navržené k Angličanům šoku zvláště.“Cesty do několika vzdálených národů světa ' anglické moře-kapitán Lemuel Gulliver '”, nebo Gulliver cesty je někdy vnímán jako příběh pro děti. To je obecně myšlenka být zaujatý Lemuelem Gulliver má dobrodružství v Lilliput a Blefuscu, kde protagonista je obklopený lidmi 6 se posunuje vysoký (15 cm). Toto, nicméně, je nejvyšší ironie od tohoto přehlédne fakt že toto je jedno nejvíce se třpytit satiry na morálce a chování vždy psaný. To ještě kandiduje jako jeden z velkých a nadčasových satir celého času a jeden z nejlepších základů vždy psaný na politické vědě, takový jak to existuje. To očekávalo mnoho současných debat v právu (proti precedensu), filozofie matematiky, hledat lidské nesmrtelnosti, personhood a živočišná práva.
Lilliput, první část, je znepokojen Gulliver má předpokládané dobrodružství v zemi kde každý je malý, a jejich znepokojení velmi malý a triviální, ale být relativně morálně vzpřímený, bohabojný, a čestný, jako stereotyp anglických venkovských lidí Swiftova času. To je nezbytně utopie který Gulliver je zavázaný chránit, usazování se pře tím, že se chová jako vojensky neporazitelný obr, pak snažit se přihodit se zajistit mír. Někteří si myslí, že Swift idealizoval roli Británie a jeho námořní sílu na světě, zatímco to bylo pak, v 18. století, ne velmi dlouho po začátkách Britské Říše.
Brobdingnag, druhá část, pohybuje Gulliver k oblasti obrů kde všechno je obrovské, a lidi extrémně hrubý a chamtivý, jak Swift si všiml aristokraty Britů. Nicméně, oni jsou udivení Gulliver popisem anglického práva, zvláště jeho divoký popis precedensu:
- “To je zásada mezi tyto právníky to kterákoliv byl dělán dříve, smět legálně být dělán znovu: a proto oni dají si zvláštní pozor k záznamu všechna rozhodnutí dříve dělala proti obyčejné spravedlnosti a obecnému důvodu lidstva. Tito, pod jménem precedensů, oni produkují jako pravomoci podložit nejvíce zlotřilé názory; a soudcové nikdy propadnou řídit společně.”
- “V prosbě, oni dbale vyhýbají se vstoupit do zaslouží si příčiny; ale být hlasitý, násilný, a nudný, v obydlí na všech okolnostech, které nejsou k účelu. Například, v případě už zmínil se o; oni nikdy touží znát jaký požadavek nebo titul můj protivník má k mé krávě; ale zda řečená kráva byla červená nebo černá; její rohy dlouhý nebo krátký; zda pole já pasu se na ní v být kulatý nebo čtvercový; zda ona byla dojena doma nebo do zahraničí; jaké nemoci ona je předmět k, a jako; po kterém oni poradí se s precedensy, odložit příčinu z času na čas, a v deset, dvacet, nebo třicet roků, přijít k záležitosti.
- To je podobně být sledován, že tato společnost má zvláštní sklon a žargon jejich vlastní, že žádný jiný smrtelník může rozumět, a wherein všechny jejich práva jsou psána, který oni dají si zvláštní pozor násobit; whereby, které oni mají zcela zmatly samou esenci pravdy a klam, pravý a špatný; tak že to vezme třicet roků se rozhodnout, zda pole opustilo mě mými předky pro šest generací patří ke mně, nebo k cizinci tři sta mílí pryč.
- V soud osob nařkl pro zločiny proti státu, metoda je hodně více krátká a doporučeníhodná: soudce nejprve posílá znít jako rozestavení ti u moci, po kterém on může snadno pověsit nebo uložit zločince, přísně uchovat všechny náležité tvary práva.”
- “Já musím přiznat žádný objekt někdy otrávil mě tolik jako zrak její obrovské hrudi, který já nemohu říci čemu srovnat s, aby dával zvědavého čtenáře myšlenka na jeho velikost, tvar a barvu. To stálo prominentní šest noh, a mohl ne být méně než šestnáct v obvodu. Bradavka byla okolo napůl velikost mé hlavy a odstín oba to a kopal, tak se měnil se body, pimples, a pihy, že nic mohlo vypadat více odporné: pro já jsem měl blízký náhled ji, ona sedat si, více pohodlně dát cucat, a já stát na stole.”
- “Jejich domy jsou velmi špatně postavené, zdi bevil, bez jednoho pravého úhlu v nějakém bytě; a tato porucha vznikne od opovržení, které oni nesou ke geometrii praktické zkoušky, který oni opovrhují jak vulgární a mechanik; ty instrukce, které oni dávají bytí příliš čistilo pro intelekty jejich dělníků, který způsobí trvalé chyby. A ačkoli oni jsou zruční dost na kusu papíru, ve vedení pravidla, tužce a rozdělovateli, přesto v obyčejných akcích a chování života, já jsem neviděl více nemotorný, nevhodný, a neobratné osoby, ani tak pomalý a zmatený v jejich pojetích na všech jiných předmětech, kromě těch matematiky a hudba. Oni jsou velice špatné reasoners, a prudce daný opozici, ledaže když oni náhodou jsou správného názoru, který je zřídkakdy jejich případ.
- Představivost, fantazie, a vynález, oni jsou zcela cizinci k, ani mít nějaká slova v jejich jazyce, který ty nápady mohou být vyjádřeny; celý kompas jejich myšlenek a bytí mysli zmlkli uvnitř dvou forementioned věd.”
Mezi Luggnaggians on najde nesmrtelné tvory, Struldbrugs, o kom on je řeknut:
- “oni obyčejně fungovali jako smrtelníci obdělávat asi třicet roků starý; po kterém, postupně, oni stali se melancholičtí a sklíčení, rostoucí v obou obdělávat oni přišli k fourscore. Toto on se poučil z jejich vlastního doznání: pro jinak, tam ne být nahoře dva nebo tři toho druhu narozený v době, oni byli příliš nemnoho tvořit obecné pozorování. Když oni přišli k rokům fourscore, který je spočítal konec živobytí v této zemi, oni neměli jen všechny hlouposti a vetchosti jiných starých lidí, ale mnoho více který se vynořil ze strašlivé vyhlídky nikdy umírající. Oni nebyli jediní opinionative, nevrlý, žádostivý, mrzutý, vain, povídavý, ale neschopný přátelství, a mrtvý k celému přirozenému zalíbení, který nikdy sestupoval pod jejich vnuky. Závist a bezmocné touhy jsou jejich převažující vášně. Ale ty objekty proti kterému jejich závist vypadá hlavně orientovaná, být zlozvyky mladšího druhu a smrti starých. Tím, že odráží se na bývalý, oni shledají, že sám byli oddělení od celé možnosti potěšení; a kdykoli oni vidí pohřeb, oni bědují a mrzí se že jiní šli do přístavu odpočinku ke kterému oni sám nikdy mohou doufat, že přijde. Oni mají žádnou vzpomínku něco ale co oni se učili a pozorovali to v jejich mládí a středním věku a dokonce to je velmi nedokonalé; a pro pravdu nebo detaily nějakého fakta, to je bezpečnější záviset na běžné tradici, než na jejich nejlepších vzpomínkách. Nejméně ubohý mezi nimi vypadat, že je ti kdo se obrátit ke stáří, a úplně ztratit jejich paměti; tito se setkávají s více soucitem a pomoc, protože oni chtějí mnoho špatných kvalit, které oplývají jinými.
- Jestliže STRULDBRUG náhodou si bere jeden z jeho vlastního druhu, manželství je rozpuštěno samozřejmě, zdvořilostí království, jak brzy jak mladší dva přijde být fourscore; pro právo myslí si to rozumná shovívavost, to ti kdo být odsouzený, bez nějaké chyby jejich vlastní, k trvalému trvání na světě, should ne mít jejich bídu zdvojnásobenou množstvím manželky.”
- “žádné rozlišení chuti, ale jíst a pít kterákoliv oni mohou dostat, bez ochucení nebo chuti. Nemoci oni byli předmět ještě pokračovat, bez rostoucí nebo klesající. V mluvit, oni zapomenou obyčejné pojmenování věcí a jména osob, dokonce ti kdo jsou jejich nejbližší přátelé a vztahy. Z stejném důvodu, oni nikdy mohou bavit sebe s četbou, protože jejich paměť neposlouží, že nese je od začátku věty do konce; a tímto defektem, oni jsou připraveni o jedinou zábavu whereof oni by mohli jinak být schopní.
- Jazyk této země být vždy na toku, STRULDBRUGS v jednom věku nerozumějí těm jiný; žádný jsou oni schopní, po dvě sta roků, vést nějaký rozhovor (dál než nemnoho obecných slov) s jejich sousedy smrtelníci; a tak oni leží pod nevýhodou živobytí jako cizinci v jejich vlastní zemi.”
Houyhnhnm, finální kniha, vypráví příběh autora mezi závod šlechtice a inteligentní koně, jehož společnost je mírová a ideální a šlechtic v každém případě.
Toto je kontrastem ke špinavému faulu vlasatá zvířata volala Yahoos, kdo soužit je, a kdo být úmyslná satira lidského pokolení sám. Koně jsou ohromení, že objeví Yahoo dokonce jak kultivovaný jak Angličani (právníci a všichni), a bavit jej until oni pochopí to nakonec, on, také, je Yahoo. Yahoo internet se odkazuje na jeho uživatele jako “Yahoos” ve cti tohoto pohledu na lidstvo, který Yahoo originální obchodní plán prohlašoval, že to bylo úplně ochotné si dopřát. Někteří by se dohadovali o tom daný jejich aktuální seznam většiny obyčejného hledání nazve, oni mají obdivuhodně a totálně uspěl. Jiní by argumentovali, že oni nemohou uspět v totálně emulovat Gulliver je Yahoos, než to je vlastně možné zabít někoho přes službu...
Gulliver se vrátí do Anglie:
- “aplikovat ty vynikající lekce ctnosti, které já jsem se učil mezi HOUYHNHNMS; instruovat YAHOOS mé vlastní rodiny, je daleko jak já najdu jim docible zvířata; spatřit mé číslo často ve skle, a tak, jestliže možný, navyknout sebe časem tolerovat zrak lidské bytosti; bědovat nad brutalitou k HOUYHNHNMS v mé vlastní zemi, ale vždy zacházet s jejich osobami s úctou, pro příčinu mého pána šlechtice, jeho rodinu, jeho přátele a celý HOUYHNHNM závod, koho tito my mít čest podobat se ve všech jejich lineaments, nicméně jejich intelektuálové přišli k zvrhlíkovi.”