Lidské zdroje
Termín je různě definovaný v politické ekonomii a ekonomice, kde to bylo tradičně nazýváno prací, jeden tři faktory výroby. Jeho použití uvnitř korporací pokračuje definovat obyčejná pojetí termínu.Moderní analýza zdůrazní, že lidé nejsou předvídatelný druh zboží “prostředky” s definicemi totálně kontrolovaný kontraktem, ale být tvořivý a social beings to dělat příspěvky za “prací” ke společnosti a k civilizaci. Široký termín lidský kapitál se vyvinul obsahovat složitost tohoto termínu, a v makro-ekonomika termín “firma-specifický lidský kapitál” se vyvinul reprezentovat originální význam termínu “lidské zdroje”.
Obhajovat centrální roli “lidských zdrojů” nebo lidského kapitálu v podnikách a společnostech byl tradiční role socialistických stran, kdo prohlašovat, že hodnota je primárně vytvořena jejich aktivitou, a společně ospravedlnit větší požadavek zisků nebo ulehčení od těchto podniků nebo společností. Kritici říkají, že toto je jen taktika vyjednávání, která odrostla různých praxí středověkých evropských spolků do moderní odbor a jednotka kolektivních vyjednávání.
Opačný názor, společný kapitalistickým stranám, je že to je infrastructural kapitál a (co oni volají) duševní kapitál připustil a se roztavil “vedením” to poskytuje většinu hodnoty v finančních kapitálových termínech. Toto podobně ospravedlní jednací pozici a obecný názor že “lidské zdroje” jsou zaměnitelné.
Významná známka shody v tomto druhém bodě je ISO 9000 série standardů který vyžaduje “náplň práce” každého účastníka v produktivním podniku. Obecně, silně sdružené národy takový jak Francie a Německo mají adoptované a povzbuzené takové popisy obzvláště uvnitř odborových organizací. Jeden pohled na tento trend je že silná sociální shoda na politické ekonomii a dobrém sociálním systému sociálního zabezpečení usnadňuje pohyblivost práce a inklinuje dělat celou ekonomiku produktivnější, jak práce může se odstěhovat z jednoho podniku k jinému s malým sporem nebo těžký v adaptovat se.
Důležitý spor pozorovat práci pohyblivost objasní širší filozofickou záležitost s použitím fráze “lidské zdroje”: vlády vyvíjejících se národů často pozorují rozvinuté národy, které podporují imigraci nebo “hostující pracující” jak osvojit si lidský kapitál to je oprávněně napůl vyvíjejícího se národu a požadovaný podporovat jeho růst jako civilizace. Oni argumentují, že tato vyhrazená částka je podobná koloniálnímu druhu zboží rozkaz wherein kolonizovat Evropana síla by definovala libovolnou cenu přírodních zdrojů, odebírání, které se zmenšilo národní přirozený kapitál.
Debata pozorovat “lidské zdroje” proti lidskému kapitálu tak mnoha způsoby odráží debatu pozorovat přírodní zdroje proti přirozenému kapitálu. V průběhu doby Sjednocené národy přišly k více obecně podporovat vyvíjející se národní hledisko, a žádali významný vyrovnávat “zahraniční pomoc” příspěvky tak to vyvíjející se národ prohrávat lidský kapitál neztratí schopnost pokračovat cvičit nové lidi v obchodech, profese a umění.
Extrémní verze tohoto pohledu je to historické nespravedlnosti takové jak africké otroctví musí být nahrazeno aktuálními rozvinutými národy, který těžil z ukradený “lidské zdroje” jak oni se vyvíjeli. Toto je extrémně sporný pohled, ale to opakuje obecné téma konvertování lidský kapitál k “lidským zdrojům” a tak velmi snižovat jeho hodnotu ke společnosti hostitele, tj. “Afrika”, jak to je dáno k úzkému napodobovacímu použití jako “práce” v používání společnost.
Ve velmi úzkém kontextu corporate “lidské zdroje”, tam je kontrastující vliv přemýšlet a vyžadovat různorodost pracoviště, která odráží různorodost globální zákaznické základny. Cizí jazyk a dovednosti kultury, vynalézavost, humor, a opatrný poslouchat, jsou příklady zvláštností to takové programy typicky vyžadovat. To by vypadalo, že tito dokazují obecný posun k lidskému kapitálovému úhlu pohledu a potvrzení že lidé přece přispívají hodně více k produktivnímu podniku než “práce”: oni přinesou jejich charakter, jejich etika, jejich kreativita, jejich sociální kontakty, a v některých případech vyrovnat jejich mazlíčky a děti, a změnit povahu pracoviště. Termín korporační kultura je používána charakterizovat takové procesy.
Tradiční ale extrémně zužovat kontext najímat, palba, a náplň práce, je považován za 20. staletý anachronismus. Nejvíce korporační organizace, které se účastní moderní globální ekonomiky přijaly pohled na lidský kapitál to odráží moderní shodu jak je uvedeno výše. Někteří tito, podle pořadí, kritizovat termín “lidské zdroje” jak neužitečný.
Jak termín se odkazuje na předvídatelné exploitations lidského kapitálu v jednom kontextu nebo jiný, to může ještě být říkáno platit o manuální práci, hromadit zemědělství, dovednost minima “McJobs” v provozu průmysly, armáda a jiná práce, která má vyčistí náplně práce, a který obecně nepodněcují tvořivý nebo sociální příspěvky.
Obecně abstrakce makro-ekonomika zacházet s tím tato cesta - jak to charakterizuje žádné mechanismy reprezentovat výběr nebo vynalézavost. Tak jeden výklad je to “firma-přesný lidský kapitál” jak definovaný v makru-ekonomika je moderní a správná definice “lidských zdrojů” - a že toto je neadekvátní reprezentovat přínosy “lidských zdrojů” v nějaké moderní teorii politické ekonomie.
Pro použití výměny dat HR-XML.
Vnější spojení:
“Lidské zdroje Benchmarking asociace”
Institut přírodních zdrojů univerzity Greenwich