Úvodní stránka | Tato stránka v originále

Židovská historie

Starověký Israelites

Pro první dvě období minulost Židů je hlavně to Palestiny. To začne mezi ty osídlí kterého zabíral oblast, která leží mezi Nil řekou na jedné straně a Tigris a Euphrates řeky na jiný. Obklopený starověkými sídly kultury v Egyptě a Babylonia, pouštěmi Arabia, a vysočinama Malé Asie, země Canaan (pozdnější Judea, pak Palestina, pak Izrael) bylo místo setkání civilizací. Země byla překročena starý-založil obchodní cesty a posedl významné přístavy na perském zálivu Akaba a na Středomoří pobřeží, druhé odkrytí to k vlivu ostatních kultur úrodného srpku měsíce.

Tradičně Židé ve světě prohlásí descendance většinou od starověký Israelites (také známý jako hebrejštiny), kdo se usadil v zemi Izraele. Israelites stopoval jejich obyčejný počet řádků k biblickému patriarchovi Abraham přes Isaaca a Jacob. Židovská tradice si myslí, že Israelites byl descendents Jacoba má dvanáct synů (jeden z kterého jmenoval Judaha), kdo se vyrovnal v Egyptě. Jejich přímé descendents příslušně rozdělené do dvanácti kmenů, kdo byl zotročen pod pravidlem pharaoh Ramses II. V židovské víře, emigrace Israelites od Egypta k Canaan ( Exodus), vedl o proroka Moses, označí tvoření Israelites jak lidi.

Židovská tradice má to to po čtyřiceti rokách překládání na poušti, Israelites přišel k Canaan a podmanil si to pod vedením Joshuae, rozdělovat zemi mezi dvanáct kmenů. Po období pravidla pravítky jmenovalo Soudce, království bylo založeno pod Saulem a pokračoval pod králem David a Solomon. King David si podmanil Jeruzalém (nejprve Canaanite, pak Jebusite město) a dělal tomu jeho kapitál. Po Solomonovi' s panování národ se rozdělil do dvou království, Izrael (na severu) a Judah (na jihu). Izrael byl podmanil si Asyrským pravítkem Shalmaneser V v 8. století BC. Království Judaha bylo podmanil si Babylonian armádou v brzy 6. století BC. Judahite elita byla deportována k Babylon, ale pozdnější přinejmenším část jich vrátila se k jejich vlasti, vedl o proroky Ezra a Nehemiah, po následujícím dobytí Babylonia Peršany. Už v tomto bodě extrémní rozdělení mezi Israelites bylo jasné, s formací politický-náboženské frakce, nejdůležitější který by později byl nazýván Sadduccees a Pharisees.

Po Peršanech byl porazen Alexander velký, jeho zánik, a rozdělení Alexandera je říše mezi jeho generály, Seleucid království bylo tvořeno. Deterrioration vztahů mezi Židy hellenized a náboženskými Židy vedl Seleucid krále Antiochus IV Epiphanes uložit zákaz výnosů jistý Židovské náboženské obřady a tradice. Následně, ortodoxní Židé se vzbouřili pod vedením Hasmonean rodiny, (také známý jako Maccabees). Tato vzpoura nakonec vedla k vytvoření nezávislého židovského království, známý jako Hasmonaean dynastie, který trval od 165 BCE k 63 BCE. Hasmonean dynastie nakonec se rozpadala v důsledku občanské války mezi syny Salomy Alexandra, Hyrcanus II a Aristobulus II. Lidi, kdo nechtěl být řízen králem ale teokratickým duchovenstvem, učinil žádosti v tomto duchu k římským autoritám. Římská kampaň dobytí a připojení, vedl o Pompeye, brzy následoval.

Judea dolů římské pravidlo bylo nejprve nezávislé židovské království, ale postupně vláda nad Judea stala se méně a méně židovský, až do toho stal se dolů přímá správa římské administrace (a přejmenoval provincii Judaea), který byl často necitlivý a surový v jeho léčbě jeho Judean předmětů. V 66 CE, Judeans začal ke vzpouře proti římským pravítkům Judea. Vzpoura byla poražená římskými císaři Vesesapian a Titus Flavius. Římani zničili hodně chrámu v Jeruzalému a, shodovat se k některým účtům, kradl artefakty chrámu, takový jak Menorah. Judeans pokračoval bydlet v jejich zemi ve významné množství, a měl dovoleno praktikovat jejich náboženství, až do 2. století když Julius Severus pustošil Judea zatímco potlačí barovou Kokhba vzpouru. Po 135, Židé nebyli povolení zadat město Jeruzalém, ačkoli tento zákaz musí byli přinejmenším částečně přestal, protože u zničení přestavěného města Peršany v 7. století, Židé jsou říkáni k žili tam.

Mnoho z Judaean Židé byli prodáváni do otroctví, zatímco jiní se stali občany jiných částí římské říše. Toto je tradiční vysvětlení k diaspora. Nicméně, většina Židů ve starověku byla nejvíce pravděpodobní potomci convertites ve městech Hellenistic-římský svět, obzvláště v Alexandrii a Malá Asie, a byl jen postižený diaspora v jeho duchovním smyslu jak smyslem pro ztrátu a homelessness, který se stal základním kamenem židovské víry, hodně podporovaný perzekucemi v různých částech světa. Politika konverze, který rozšířil židovské náboženství skrz Hellenistic civilizaci, se zdá k končili válkami proti Římanům a následující rekonstrukci židovských hodnot pro poštu-Temple éra.

Mishnah, Talmud

Středověký Jewry

Židovská společenství středověkého Španělska, Francie, Německo. Expulsion Židů ze Španělska (1492) a jiné země.

Rennaisance Jewry

Vznik osvícení a Hassidism činností.

Židé v 19. století

Emancipace, reforma a konzervativní činnosti, Dreyfuss soud, Herzl a sionismus.

Židé v 20. století

Židovské zapletení v Světová válka já. Židé v Weimar republice a jiných zemích mezi světovými válkami. Světová válka II a Úplná zkáza. Založení stavu Izraele.

Viz též

Judaismus, Seznam známých Židů