Manichaeism
Manichaeism byl jeden z majora starověký náboženství. To zdá se většinou zaniklý dnes v organizované formě. “Neo-Manichaeans” je nepodařená obnova ale většina ze spisů proroka Mani byl ztracený. Někteří učenci a anti-katoličtí polemici věří, že jeho vliv důvtipně pokračuje v myšlence křesťana, přes Augustine hrocha, kdo konvertoval ke křesťanství od ven vyučování a praxe Manichaeans.Náboženství bylo založeno Mani, kdo žil přibližně 210-275 A.D. ve westernu Persie. Mani byl zvýšen jako rozkolník Křesťan ( Elkasite) ale, na sahající dospělosti on se rozštěpil s jeho původy a vytvořil nové náboženství zamýšlel spojit všechna existující náboženství. Velká existující náboženství, nejvíce pozoruhodně Křesťanství a Zoroastrianism, odmítl být kombinován. Mani umřel ve vězení očekávat popravu perským císařem. (střídavé účty mají to že on byl jeden strhaný k smrti nebo beheaded.)
Manichees dělal každé úsilí zahrnovat všechny známé náboženské tradice. Jako výsledek oni chránili mnoho neautentického křesťana pracuje, takový jako Věci Thomasa, to odkázaný byli ztraceni jinak. Mani byl horlivý popisovat sebe jak “učedník Jesus Christ”, ale pravoslavná církev odmítla jej jako kacíř. Mani deklaroval sebe, a byl také odkazoval se na, jak Paraclete (biblický titul, znamenat “pomocníka”, který ortodoxní tradice rozuměla jak se odkazovat na boha v osobě Svatého ducha). Titul byl později aplikován na Muhammada.
Manichaean kostel rozšířil jak východ tak západ. Jeho nejslavnější western konvertovat byl Augustine hrocha kdo, po 8-9 roky, měnil strany a se stával ortodoxním křesťanem a silným protivníkem proti Manichaeism. Na východu to se rozšířilo podél obchodních cest jak daleko jako Changan, kapitál Tang dynastie Čína.
Manichee kostel měl žádnou centrální organizaci a, jestliže Augustine může být věřil, žádná patrná rozumová žádost, přinejmenším na západu. Na východu to zdá se k byli zničeni Islamem, a zmatené období, které následovalo zhroucení čínské Tang dynastie.
Nejstávkujícejší princip Manichee teologie je jeho dualismus. Vesmír je bitevní pole pro kontrolu mezi zlým materiálním bohem a dobrým duchovním bohem. Křesťané rozpoznali boha zla v Satan ale, samozřejmě, mohl ne přijímat názor, že Satan měl jako hodně síly jako Jehovah, a myslel si ten Satan, bůh unlike, je stvořená bytost. Termín Manichaeistic je často používán popisovat nějaké náboženství s podobnou představou o zápase mezi dobrý a zlý.
Jak hodně ovlivňovat Manichees vlastně měl na křesťanství ještě je diskutován. To bylo navrhl, že Bogomils a Cathars byl jen povrchně ortodoxní křesťané a byl, v podstatě, Manichees. Záznam je zmatený, protože středověcí spisovatelé používali Manichee jako synonymum pro kacíře. Priscillian a jeho následovníci zřejmě pokusili se absorbovat co oni myšlenka byla cenná část Manicheaism do křesťanství.
V případě Cathars to zdá se, že Cathars přijal Manichee principy organizace kostela ale žádný z jeho teologie.
- Středověký Manichee: Studie o křesťanském Dualist kacířství Steven Runciman ISBN 0521289262