Michelangelo

Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni, obyčejně známý jako Michelangelo, byl italský renesanční malíř, sochař, architekt, básník a inženýr. Přesto, že dělá nemnoho nájezdů za uměními, jeho všestrannost v disciplínách, se kterými on začal byla takový vysoký rozkaz, že on je často považován za uchazeče o titul typického renesančního člověka, spolu s jeho soupeřem a Italem kolegy Leonardo da Vinciho.

Michelangelo výstup v každém poli během jeho dlouhého života byl podivuhodný; když naprostý objem korespondence, náčrtky a reminiscences to přežít je také vzat do účtu, on je nejlepší-dokumentoval umělce 16. století. Dva jeho best-known pracuje, Pietà a David, byl tesán předtím on se otočil třicet. Přes jeho nízký názor na obraz, Michelangelo také vytvořil dva nejvlivnějších prací v freska v historii západního umění: scény od Genesis na stropě a Poslední rozsudek na zdi oltáře Sistine kaple v Řím. Pozdnější v životě, který on navrhl dome St. Peterova bazilika ve stejném městě a revolucionizované klasicistní architektuře s jeho použitím kolosální řád pilasters.

Nepřehlédněte: Tato stránka obsahuje strojový překlad textu z anglické encyklopedie Wikipedia. Pokud budou některé pasáže špatně srozumitelné, zkuste se podívat i na text v originále, který najdete pod odkazem Michelangelo. Překlad byl vytvořen pomocí překladače Eurotran.

V demonstrace Michelangelo je jedinečné postavení, on byl první západní umělec jehož biografie byla vydávána, zatímco on byl živý. Dvě biografie byly vydávány jej během jeho celého života; jeden z nich, Giorgio Vasari, navrhoval že on byl vrchol celého uměleckého výkonu od začátku renesance, hledisko, které pokračovalo mít platnost v historii umění po celá staletí. V jeho celém životě on byl také často nazýván Il Divino (“ten božský”). Jeden z vlastností nejvíce obdivovaných jeho současníky byl jeho terribilità, smysl pro úctu-inspirovat majestátnost, a to bylo pokusy následujících umělců napodobit Michelangelo je vzrušený a velmi osobní styl, který vyústil v příští hlavní hnutí v západním umění po High Renaissance, manýrismus.

Biografie

Časný život

Michelangelo byl narozen 6. března 1475^[] v Caprese blízko Arezzo, Toskánsko. Jeho rodina měla pro několik generací been omezení bankéři v Florencee ale jeho otec, Lodovico di Leonarda di Buonarroti di Simoni, nedokázal udržovat bankovní finanční situaci a držené příležitostné vládní pozice. V té době z Michelangelo rodu, jeho otec byl Soudní administrátor malého města Caprese a místní správce Chiusi. Michelangelo matka Francesca di Neriho del Miniato di Siena. Buonarrotis prohlašoval, že sestoupí z Countess Mathilde Canossa; tento požadavek zůstane unproven, ale Michelangelo sám věřilo to. Několik měsíců po Michelangelo narození rodina vrátila se k Florenceovi kde Michelangelo byl zvýšen. U pozdnějších časů, během prodloužené nemoci a po smrti jeho matky když on byl starý sedm let, Michelangelo žil s kameníkem a jeho manželkou a rodina ve městě Settignano kde jeho otec vlastnil mramorový lom a malou farmu. Giorgio Vasari cituje Michelangelo jako pořekadlo, “jestliže tam je někteří dobrý ve mně, to je, protože já jsem se narodil v důvtipné atmosféře vaší země Arezzo. Spolu s mlékem mé zdravotní sestry já jsem přijal zručnost dláta zacházení a kladivo, se kterým já dělám má čísla.”

Michelangelo otec poslal jej studiu gramatika s Humanista Francesco da Urbino v Florencee jako mladý chlapec.^[b] Mladý umělec, nicméně, ukazoval žádný zájem na jeho vzdělávání, preferring kopírovat obrazy z kostelů a hledat společnost malířů. U třináct, Michelangelo apprenticed k malíři Domenico Ghirlandaio. Když Michelangelo byl jen čtrnáct, jeho otec přesvědčil Ghirlandaio platit jeho učeňe jako umělec, který byl velmi neobvyklý v té době. Když v 1489 Lorenzo de ' Medici, de facto pravítko Florence, žádal o Ghirlandaio pro jeho dva nejlepší žáky, Ghirlandaio poslal Michelangelo a Francesco Granacci. Od 1490 k 1492, Michelangelo přišel Humanista akademie který Medici měl založený podél Neo platonický linky. Michelangelo studoval sochu dolů Bertoldo di Giovannie. Na akademii, jak Michelangelo výhled tak jeho umění byli podřízení vlivu mnoho nejprominentnější filozofové a spisovatelé dne včetně Marsilio Ficino, Pico della Mirandola a Angelo Poliziano. V tomto okamžiku Michelangelo tesal reliéfy Madonna kroků (1490 – 1492) a Bitva kentaurů (1491 – 1492). Latter byl založený na navrhovaném tématu Poliziano a byl pověřen Lorenzem de Medici.

Časná dospělost

Lorenzo de ' Medici smrt 8. dubna 1492, přinesl obrácení Michelangelo okolností. Michelangelo opustil bezpečnost Medici dvůr a se vrátil k domu jeho otce. V příštích měsících on vyřezal dřevěný krucifix (1493), jako dárek k předchozí Florentine kostela Santo Spirito, kdo povolil jej některým studiím anatomie na mrtvolách nemocnice kostela. Mezi 1493 a 1494 on koupil blok mramoru pro větší než socha života Hercules, který byl poslán do Francie a následovně mizel někdy circa 1700s.^[c] 20. ledna 1494, po hustých sněženích, Lorenzův dědic, Piero de Medici objednal sněhovou sochu, a Michelangelo znovu zadal dvůr Medici.

Ve stejném roku, Medici byl vyloučen od Florence jako výsledek svahu Savonarola. Michelangelo opustil město před koncem politického pozdvižení, stěhovat se do Benátky a pak k Bologna. V Bolognovi on byl pověřen dokončit řezbářskou práci posledních malých postav Svatyně St. Dominic, v kostele oddaném tomu svatému. Ke konci 1494, politická situace v Florencee byla klidnější. Město, předtím pod hrozbou od francouzštiny, byl už ne v nebezpečí jak Charles VIII měly utrpěné porážky. Michelangelo se vrátil k Florenceovi ale obdržel žádná pověření od nové městské vlády pod Savonarola. On se vrátil k zaměstnání Medici. Během roku poloviny, který on utrácel v Florencee on pracoval na dvou malých sochách, dítě St. John novokřtěnec a spaní Cupid. Podle Condivi, Lorenzo di Pierfrancesco de ' Medici, pro koho Michelangelo vyřezával St. John novokřtěnec, žádal o ten Michelangelo “opravit to tak to to se dívalo jak jestliže to bylo zahrabané” tak on mohl “poslat to Římu … povolení [to pryč jak] starověká práce a … prodávat to hodně lepší.” oba Lorenzo a Michelangelo byl bezděčně podváděn ven skutečné ceny kusu prostředníkem. Cardinal Raffaele Riario, ke komu Lorenzo prodával to, objevil, že to byl podvod, ale byl tak zaujatý kvalitou sochy že on pozval umělce do Říma. ^[d] Tento zjevný úspěch v prodávat jeho sochu do zahraničí stejně jako konzervativec Florentine situace může povzbudili Michelangelo přijmout prelátské pozvání.

Řím

Michelangelo přišel v Římě 25. června 1496 ve věku 21. 4. července stejného roku, on začal práci na poplatku za Cardinala Raffaele Riario, přes-život-velikostní socha římského vínového boha, Bacchus. Nicméně, na dokončení, práce byla odmítnuta kardinálem, a následovně zadal sbírku bankéře Jacopo Galli, pro jeho zahradu.

V listopadu 1497, francouzský velvyslanec v svatý vidět pověřil jeden z jeho nejslavnějších prací, Pietà a kontrakt byl dohodnut na v srpnu následujícího roku. Současný názor na tuto práci — “odhalení všech možností a síly umění sochy” — byl shrnut Vasari: “to je jistě zázrak, že beztvarý blok kamene mohl někdy byli zredukovaní na dokonalost ta příroda je sotva schopná vytvořit osobně.”

V Římě, Michelangelo žil blízko církve Santy Maria di Loreto. Tady, podle legendy, on padal v lásce se Vittorií Colonna, marquise Pescara a básník. Jeho dům byl zničen v 1874, a zbývající stavitelské prvky uložené novými vlastníky byly zničeny v 1930. Dnes moderní rekonstrukce Michelangelo domu může být viděna na Gianicolo kopci.

Práce

Socha Davida

Michelangelo se vrátil k Florenceovi v 1499 – 1501. Věci se měnily v republice po pádu anti-renesanční kněz a vůdce Florence, Girolamo Savonarola (provedený v 1498) a vzestup gonfaloniere Pier Soderini. On byl položen konzuly spolku vlny dokončit nedokončený projekt začatý 40 roků dříve Agostino di Duccio: obrovská socha zobrazovat Davida jako symbol Florentine svobody, být umístěn v náměstí della Signoria, v přední straně Palazzo Vecchio. Michelangelo odpověděl dokončením jeho nejslavnější práce, socha Davida v 1504. Toto mistrovské dílo, vytvořený ven bloku mramoru od lomů u Carrary to už bylo pracoval na časnější rukou, konečně etabloval jeho výtečnost jako sochaře neobyčejné technické dovednosti a sílu symbolické představivosti.

Také během tohoto období, Michelangelo maloval Svatá rodina a St John, také známý jak Doni Tondo nebo Svatá rodina tribuny: to bylo pověřeno pro manželství Angela Doni a Maddalena Strozzi a v 17. století pověseném v místnosti známý jako tribuna v Uffizi. On také může malovali madonu a dítě s John novokřtěnec, známý jak Manchester Madonna a nyní v Národní galerie, Londýn.

Sistine Chapel strop

V 1505 Michelangelo byl pozván zpátky do Říma nově zvolený Pope Julius II. On byl pověřen stavět Popeův hrob. Pod sponzorstvím Popea, Michelangelo musel stále zastavit práci na hrobě aby vykonal četné jiné úkoly. Protože těchto přerušení, Michelangelo pracoval na hrobě pro 40 roků. Hrob, který centrální rys je Michelangelo socha Mojžíše, byl nikdy nedokončený k Michelangelo spokojenosti. To je lokalizováno v kostele S. Pietro v Vincoli v Římě.

Během stejném období, Michelangelo vyžadoval pověření vymalovat strop Sistine kaple, který trval přibližně čtyři roky dokončit (1508 – 1512). Podle Michelangelo účtu, Bramante a Raphael přesvědčil Pope pověřit Michelangelo ve středu neznámém umělci. Toto bylo děláno v rozkazu, že on, Michelangelo, by snášel nepříznivá srovnání s jeho soupeřem Raphael, kdo v té době byl u vrcholku jeho vlastního umění jako primo malíř fresky. Nicméně, tento příběh je zlevněn moderními historiky na základě současného důkazu, a smět pouze byli odraz umělce má vlastní perspektivu.

Michelangelo byl původně pověřen malovat 12 apoštolů proti hvězdné obloze, ale loboval za různé a komplexnější schéma, reprezentovat vytvoření, pád muže a slib záchrany přes proroky a Genealogy Christa. Práce je část většího schématu výzdoby uvnitř kaple, která reprezentuje hodně doktríny katolické církve

Složení nakonec obsahovalo přes 300 čísel a měl v jeho středu devět epizod od Book Genesis, rozdělený do tří skupin: Bůh je vytvoření Země; bůh je vytvoření lidstva a jejich pád od Boha je slušnost; a lastly, stav Humanity jak reprezentovaný Noah a jeho rodina. Na pendentives podporovat strop být maloval dvanáct mužů a ženy, které prorokovaly příchod Jesus. Oni je sedm proroků Izraele a pět Sibyls, prorocké ženy klasického světa.

Mezi nejslavnější obrazy na stropě být vytvoření Adama, Adam a předvečer v rajské zahradě, velká povodeň, prorok Isaiah a Cumaean Sibyl. Kolem okna jsou maloval předchůdce Christa.

Pod Medici papeži v Florencee

V 1513 Pope Julius II umřel a jeho nástupce Pope Leo X, Medici, pověřil Michelangelo rekonstruovat pozlátko baziliky San Lorenzo v Florencee a zdobit to se sochami. Michelangelo souhlasil neochotně. Tři roky, které on utrácel v vytvářet kreslení a modely pro pozlátko jak studnu jak pokoušet se otevřít nový mramorový lom u Pietrasanta specificky pro projekt, byl mezi nejvíce znemožnění v jeho kariéře jak práci bylo neočekávaně zrušeno jeho finančně-upnutí patroni před nějakým skutečným pokrokem byli vyrobení. Bazilika postrádá pozlátko k tomuto dni.

Očividně ne nejméně rozpačitý toto turnabout, Medici později přišel zpátky do Michelangelo s dalším velkým návrhem, tento čas na rodinu pohřební kaple v bazilice San Lorenzo. Naštěstí pro potomstvo, tento projekt, zabírat umělce pro hodně z 1520s a 1530s, byl více úplně si uvědomil. Ačkoli ještě neúplný, to je nejlepší příklad, který my máme začleněnní umělce má sochařské a architektonické vidění od té doby, co Michelangelo vytvořil oba hlavní sochy stejně jako vnitřní plán. Ironicky nejprominentnější hroby jsou ti dva poněkud zatemnit Medici kdo umřel mladý, syn a vnuk Lorenza. Il Magnifico sám je pohřben v nedokončený a poměrně nezajímavý hrob na jednom z postranních zdí kaple, ne daný volně stojící památník, jak původně zamýšlený.

V 1527, Florentine občané, povzbuzený pytlem Říma, zahodil Medici a obnovil republiku. Obležení města následovalo a Michelangelo šel do jeho pomoci milovaný Florence tím, že pracuje na opevněních města od 1528 k 1529. Město se zřítilo 1530 a Medici byl obnoven k síle. Kompletně ven pochopení pro represivní panování vévodský Medici, Michelangelo opustil Florence navždy v střední-1530s, odcházející asistenti dokončit Medici kapli. Roky později jeho tělo bylo připomenuto od Říma pro pohřeb u baziliky di Santu Croce, splňovat poslední žádost maestro být pohřben v jeho milovaný Toskánsko.

Poslední práce v Římě

freska Poslední rozsudek na oltáři zeď Sistine kaple byla pověřena Papež Clement VII, kdo umřel krátce poté, co přiřadil pověření. Paul III byl pomocný ve vidění ten Michelangelo začal a dokončil projekt. Michelangelo pracoval na projektu od 1534 k říjnu 1541. Práce je masivní a trvá celou zeď za oltářem Sistine kaple. Poslední rozsudek je zobrazení druhého příchodu Christa a apokalypsa; kde duše lidstva se zvedají a jsou přiděleny do jejich různých osudů, jak soudil podle Christa, obklopený svatými.

Jednou vyplněný, zobrazení nahoty v papežské kapli byla zvažována oplzlý a svatokrádežný, a kardinál Carafa a Monsignor Sernini (Mantua velvyslanec) campaigned mít freska odstranila nebo zcenzurovala, ale papež vydržel. Po Michelangelo je smrt, to bylo rozhodl se zatemnit genitals (“Pictura v Cappelle Ap.ca coopriantur”). Tak Daniele da Volterra, učeň Michelangelo, byl pověřen ke krytu s perizomas (kalhotky) genitals, odcházející nezměněný komplex těl. Když práce byla obnovena v roce 1993, ochráncové rozhodli se neodstranit celý perizomas Daniely, opouštět některé je jako historický dokument, a protože někteří Michelangelo práce byl předtím škrabán pryč na dotyk-nahoru umělec je použití “slušnosti” k mistrovskému dílu. Věrná necenzurovaná kopie originálu, Marcello Venusti, moci být viděn u Capodimonte muzea Neapola.

Cenzura vždy následovala Michelangelo, jednou popsal jak “delle vynálezce porcherie” (“vynálezce oplzlostí”, v originálním italském jazyce se odkazovat na “věci vepřového masa”). Neslavný “fík-kampaň listu” Protireformace, chtít pokrýt všechny reprezentace genitals člověka v obrazech a sochy, začínal Michelangelo pracemi. Uvést dva příklady, mramorová socha Cristo della Minervu (kostel Santa Maria sopra Minerva, Řím) byl pokryt větším suknem, jak to zůstane dnes, a socha nahého dítěte Jesus v Madonna Bruges ( Církev naší dámy v Bruges, Belgie) zůstal kryl několik dekád. Také, kopie omítky David v Obsazení se dvoří (Victoria a Albert muzeum) v Londýně, má fíkový list v krabici u zadní strany sochy. To bylo tam být umístěn přes genitals sochy tak že oni by nerozrušili navštěvující ženskou královskou hodnost.

V 1546, Michelangelo byl jmenován architektem St. Peterova bazilika v Vatican, a navržený jeho dome. Jak St. Peter je postupoval tam byl znepokojení, že Michelangelo by zemřel předtím dome byl dokončen. Nicméně, jakmile stavba zahájila na nižší části dome, vyztužený prstenec, dokončení designu bylo nevyhnutelné.

Poslední náčrtek shledal

7. prosince 2007, Michelangelo je červený křídový náčrtek pro dome St Peterova bazilika, jeho minule před jeho 1564 smrtí, byl objeven v Vatican archivech. To je extrémně vzácné od té doby, co on zničil jeho designy později v životě. Náčrtek je částečný plán jednoho z paprskovitých sloupů bubna kopule Saint Peter je.

Architektonická práce

Michelangelo pracoval na mnoha projektech, které byly odstartované jinými muži, nejvíce pozoruhodně v jeho práci u St Peterova bazilika, Řím. Campidoglio, navržený Michelangelo během stejném období, racionalizoval struktury a doby římského Capitoline kopce. Jeho tvar, více kosodélník než čtverec, byl zamýšlel působit proti efektech pohledu. Hlavní Florentine architektonické projekty Michelangelo je unexecuted pozlátko pro baziliku San Lorenzo, Florence a Medici kaple (Capella Medicea) a Laurentian knihovna tam, a opevnění Florence. Hlavní římské projekty jsou St. Peter je, Palazzo Farnese, San Giovanni de ' Fiorentini a Sforza kaple (Capella Sforzesca), Porta Pia a Santa Maria degli Angeli.

Laurentian knihovna

Asi 1530 Michelangelo navrhl Laurentian knihovnu v Florencee, spojený s kostelem San Lorenzo. On produkoval nové styly takové jak pilasters zužování tenčí u dolní části a schodiště s kontrastováním obdelníkový a zakřivení se tvoří.

Medici kaple

Michelangelo navrhl Medici kapli. Medici kaple má památníky v tom oddaný jistým členům Medici rodiny. Michelangelo nikdy dokončil to, tak jeho žáci později dokončili to. Lorenzo velkolepý byl pohřben na zdi přijetí Medici kaple. Sochy “Madonna a dítě” a Medici svatí patroni Cosmas a Damian byl dán přes jeho pohřeb. “madonna a dítě” byli Michelangelo má vlastní práci.

Osobnost

Michelangelo, kdo byl často arogantní s ostatními a stále nespokojený s sebou, viděl umění jako vznikání od vnitřní inspirace a z kultury. V rozporu s myšlenkami na jeho soupeře, Leonardo da Vinciho, Michelangelo viděl přírodu jako nepřátele, kteří museli být přemožen. Čísla, které on vytvořil jsou silná a dynamická, každý v jeho vlastním prostoru odděleném od vnějšího světa. Pro Michelangelo, práce sochaře měla uvolnit formy, které byly už uvnitř kamene. On věřil, že každý kámen měl sochu uvnitř toho, a že práce vyřezávání byla prostě věc odškrabování pryč všichni to nebylo část sochy.

Několik anekdot odhalí tu Michelangelo dovednost, obzvláště v soše, byl velmi obdivován v jeho vlastním čase. Jiný Lorenzo de Medici chtěl používat Michelangelo dělat nějaké peníze. On měl Michelangelo tesá cupid, který vypadal opotřebovaně a staře. Lorenzo platil Michelangelo 30 dukátů, ale prodával cupid za 200 dukátů. Kardinál Raffaele Riario stal se podezřívavý a poslal někoho vyšetřovat. Muž měl Michelangelo udělá nákres pro něj cupid, a pak řekl Michelangelo ta chvíle on přijal 30 dukátů pro jeho cupid, Lorenzo vydával cupid pro starožitnost a prodával to za 200 dukátů. Michelangelo pak se vyznal, že on dělal cupid, ale měl žádný názor, že on byl podváděl. Po pravda byla odhalena, kardinál později vzal toto jako důkaz jeho dovednosti a pověřěný jeho Bacchus. Jiný lepší-známá anekdota prohlašuje, že když skončí Mojžíš (San Pietro v Vincoli, Řím), Michelangelo náhle udeřil do kolen sochy s kladivem, křik, “proč vy nemluvíte se mnou?”

V jeho osobním životě, Michelangelo byl střídmý. On řekl jeho učeňi, Ascanio Condivi: “nicméně bohatý já mohu byli, já jsem vždy žil jako chudák.” Condivi říkal, že on byl lhostejný k jídlu a nápoji, jíst “vnějšejší nutnosti než potěšení” a to on “často spal v jeho šatech a... boty.” tyto zvyky mohou dělali jej nepopulární. Jeho autor životopisů Paolo Giovio říká, “jeho příroda byla tak tvrdá a hrubá to jeho domácí zvyky byly neuvěřitelně špinavé a zanedbané potomstvo nějakých žáků, kteří by mohli mít následovalo jej.” on nemůže se zlobili, protože on byl od přírody osamělá a melancholická osoba. On měl pověst pro bizzarro bytí e fantastico protože on “stáhl sebe od společnosti mužů.”

Sexualita

Základní pro Michelangelo umění je jeho láska ke kráse muže, který přitahoval jej oba aesthetically a citově. Z části, toto byl výraz renesanční idealizace mužskosti. Ale v Michelangelo umění je jasně smyslná odezva na toto estetický.

Sochařské výrazy lásky byly charakterizované jako oba Neoplatonic a otevřeně homoerotic; nedávné stipendium hledá výklad, který respektuje obě četby, přesto je opatrný s načrtnutím absolutních závěrů. Jeden příklad hádanky Cecchino dei Bracci, jehož smrt, jediný rok po jejich setkání v 1543, inspiroval psaní čtyřicet osm epigramů pohřbu, který některé účty se zmiňují o vztahu, který nebyl jen romantický ale fyzický také:

La carne terra, e qui l'ossa mia, prive

de ' begli lor occhi, e del aspetto leggiadro

fanoušek fede quel ch'i ' fu grazia letto nel,

abbracciava che, e ' n che l'anima vive.

nebo

Maso nyní země, a tady mé kosti,

Zbavený hezkých očí a veselého vzduchu,

Stále loajální být k němu já jsem joyed v posteli,

Koho já jsem obsahoval, v kom má duše nyní žije.

Podle jiných, oni reprezentují bezcitný a elegantní re-představovat si platonického dialogu, whereby erotická poezie byla viděna jako výraz očištěných citlivostí (opravdu, to musí být si pamatoval, že profese lásky v 16. staleté Itálii dostaly mnohem širší aplikaci než nyní). Někteří mladí lidé byli ulice moudrý a využil sochaře. Febbo di Poggio, v 1532, rozšiřoval jeho kouzla — v odpovědi na Michelangelo milostnou báseň on zeptá se za peníze. Dříve, Gherardo Perini, v 1522, kradl od něj nestydatě. Michelangelo bránil jeho soukromí především. Když jeho zaměstnanec přítel Niccolò Quaratesi nabídl jeho syna jako učeňe navrhovat to on by byl dobrý dokonce v posteli, Michelangelo odmítl rozhořčeně, navrhovat Quaratesi vypalovat muže.

Největší psaný výraz jeho lásky byl dán Tommaso dei Cavalieri (c. 1509 – 1587), kdo byl starý 23 let, když Michelangelo se setkal s ním v 1532, ve věku 57. Cavalieri byl otevřený staršímu mužskému zalíbení: Já přísahám, že opětuje vaši lásku. Nikdy já jsem miloval muže více než já miluji vás, nikdy já jsem si přál přátelství více než já přeji si vy. Cavalieri zůstal oddaný Michelangelo obdělat jeho smrt.

Michelangelo oddal se němu přes tři sta sonetů a madrigals, představovat největší sled básní složených jím. Někteří moderní komentátoři tvrdí, že vztah byl pouze platonické zalíbení dokonce i navrhování ten Michelangelo hledal syna náhrady. Nicméně, jejich homoerotic příroda byla rozpoznána v jeho vlastním čase, tak že uhlazený závoj byl natažený přes je jeho velkým synovcem, Michelangelo mladší, kdo vydal vydání poezie v 1623 s rodem zájmen změněný. John Addington Symonds, brzy britský homosexuální aktivista, odvolal tuto změnu tím, že překládá sonety originálu do angličtiny a psaní dva-biografie hlasitosti, publikoval v 1893.

Sonety jsou první velký sled básní v nějakém moderním jazyce adresovaném jedním mužem k jinému, předcházet Shakespeareovy sonety k jeho mladém příteli dobrý padesát roků.

Pozdní v životě on živil velkou lásku k básníkovi a ušlechtilé vdově Vittoria Colonna, koho on se setkal v Římě v 1536 nebo 1538 a kdo byl v jejích pozdních čtyřicátých letech v té době. Oni psali sonety pro sebe navzájem a byli v pravidelném kontaktu dokud ne ona umřela, ačkoli mnoho učenců si všimne intellectualized nebo duchovní kvality této vášně.

To je nemožné vědět to pro jistý zda Michelangelo měl fyzické vztahy (Condivi připsal jemu “mnich-jako cudnost”), ale přes jeho poezii a vizuální umění my smíme přinejmenším pohlédnout na jeho oblouk představivost.

Viz též

• Cappella Paolina
• Renesanční obraz
• Navrácení Sistine Chapel fresek

Asteroid 3001 Michelangelo a kráter na planetě Merkur byl pojmenoval podle Michelangelo. Charakter Michelangelo od Dospívající mutant Ninja želvy byl pojmenoval podle Michelangelo.

Další četba

• Ackerman, James (1986). Architektura Michelangelo. Univerzita Chicago tisku. ISBN 978-0226002408. 
• Clément, Charles (1892). Michelangelo. Harvard univerzita, digitalizovaný 25. června 2007: S. Low, Marston, Searle, a Rivington, ltd.: Londýn. http://books.google.com/books? id = G-sDAAAAYAAJ a printsec = frontcover a dq = michelangelo a jak _ brr = 1 # PPA1, M1. 
• Condivi, Ascanio; Alice Sedgewick (1553). Život Michelangelo. Pennsylvania řekne univerzitní tiskárnu. ISBN 0-271-01853-4. 
• Baldini, Umberto; Liberto Perugi (1982). Socha Michelangelo. Rizzoli. ISBN 0-8478-0447-x. http://www.antiqbook.com/boox/laurie/50121. shtml. 
• Einem, Herbert von (1973). Michelangelo. Trans. Ronald Taylor. Londýn: Methuen.
• Gilbert, Creighton (1994). Michelangelo na a mimo Sistine strop. New York: George Braziller.
• Hart, Michael (1992). 100. Carol. ISBN 0-8065-1350-0. 
• Hibbard, Howard (1974). Michelangelo. New York: Harper a Row.
• Hirst, Michael a Jill Dunkerton. (1994) mladí Michelangelo: Umělec v Římě 1496-1501. Londýn: Publikace Národní galerie.
• Liebert, Robert (1983). Michelangelo: Psychoanalytická studie o jeho životě a obrazech. Nové útočiště a Londýn: Yale univerzitní tiskárna. ISBN 0-300-02793-1. 
• Pietrangeli, Carlo, al et. (1994). Sistine kaple: Skvělé navrácení. New York: Harry N. Abrams
• Sala, Charles (1996). Michelangelo: Sochař, Painter, architekt. Vydání Pierre Terrail. ISBN 978-2879390697. 
• Saslow, James M. (1991). Poezie Michelangelo: An anotoval překlad. Nové útočiště a Londýn: Yale univerzitní tiskárna.
• Seymour, Charles, Jr. (1972). Michelangelo: Sistine Chapel strop. New York: W. W. Norton.
• Kámen, Irving (1987). Utrpení a extáze. Signet. ISBN 0-451-17135-7. 
• Léta, David (1981). Michelangelo a jazyk umění. Princeton univerzitní tiskárna.
• Tolnay, Charles (1947). Mládí Michelangelo. Princeton, NJ: Princeton univerzitní tiskárna. 
• Tolnay, Charles de. (1964). Umění a myšlenka na Michelangelo. 5 vols. New York: Pantheon rezervuje.
• Néret, Gilles (2000). Michelangelo. Taschen. ISBN 9783822859766. 
• Wilde, Johannes (1978). Michelangelo: Six přednáší. Oxford: Clarendon tiskne.

Externí odkazy

• Michelangelo v “světová historie umění”
• Michelangelo v “Vatican tajném archívu”
• Fotografie detailů u Campidoglio
• “Michelangelo kód”, navrhovat Michelangelo kódované použití jeho znalosti anatomie.
• Pracuje Michelangelo Buonarroti u projektu Gutenberg
• Digitální Michelangelo projekt
• BP zvláštní výstava Michelangelo kreslení - bližší k pánovi
• Michelangelo kreslení: Skutečný nebo falešný? Jak se rozhodnout jestliže kreslení je Michelangelo.
• Michelangelo je Florence
• Modely Michelangelo dělal jeho sochy a obrazy