Úvodní stránka | Tato stránka v originále

Mortimer Adler

“Filozof mít nikdy pokusit se obcházet povinnost výroby zvýšit jeho mysl.”

Mortimer Jerome Adler (28. prosince, 1902 - 28. června, 2001) byl Američan filozof a autor.

Adler byl narozen v New Yorku. Poté, co vypadl ze střední školy v věku 14, on pracoval jako chlapec kopie pro Nové York slunce. Chtít stát se novinářem, on vzal třídy psaní v noci kde on objevil práce mužů on by přišel k hrdinům hovoru: Plato, Aristotle, Thomas Aquinas, John Locke, Mlýn Johna Stuarta, a jiní. On pokračoval k filozofii studia u Columbia univerzity. Ačkoli on nedokázal dokončit nutné fyzické vzdělávací požadavky pro bakalářský titul, on zůstával na univerzitě a nakonec dostal učitelské místo a získal doktorát filozofie.

Adler byl jmenován ke schopnosti filozofie u Univerzity Chicaga v 1930, kde on se setkal s jeho prezidentem Robert Hutchins, s kým on založil”Veliké knihy” program a dělal jiné školské reformy. S Max Weismann, on založil centrum pro studium velikých myšlenek. Na dlouhou dobu on byl editor Encyclopćdia Britannica, a ovlivnil mnoho z politik 15. vydání. On sloužil jako ředitel ústavu pro filozofický výzkum v roce 1952.

Adler dlouho snažil se přínést filozofii masám, a někteří jeho prací (takový jak Jak číst knihu) se stal populárními bestsellery. Adler byl často pomáhal v jeho myšlení a psaní Arthur Rubin, starý kamarád od jeho Columbia vysokoškoláckých dnů.

“Unlike mnoho z mých současníků, já nikdy píši knihy pro mé partnerské profesory ke čtení. Já mám žádný zájem na akademickém publiku vůbec. Já zajímám se o Joea Doakes. Obecné publikum může číst nějakou knihu, kterou já píši a mdash; a oni dělají.”

Adler trval dlouhou dobu v jeho vlastním životě “tvořit jeho mysl” o teologických záležitostech. V Hlasitost 51 Mars Hill zvuku Žurnál (2001), Ken Meyer obsahuje jeho 1980 interview s Adlerem, dirigoval po Jak myslet na boha byl vydáván. Meyer vzpomíná, “během toho rozhovoru, já jsem žádal o něj proč on nikdy dal se na Křesťanského víra sám. On vysvětlil to, zatímco on byl hluboce ovlivňovaný množstvím křesťanských myslitelů během jeho života,... tam byl mravní a mdash; ne intelektuál a mdash; překážky jeho přeměně. On nevysvětlil některého dále.”

Meyer pokračuje poukázat na to Adler konečně “vzdával se honit nebe” a “dělal vyznání víry a byl křtěný” jediný nemnoho roků po tom rozhovoru. Nabízet nahlédnutí do Adlera je přeměna, Meyer cituje Adlera od jeho subsequent 1990 článek v Křesťanském časopise: “můj hlavní důvod pro vybírající si křesťanství byl, protože tajemství byla nesrozumitelná. Co je bod odhalení jestliže my jsme mohli vyřešit to sám? Jestliže to bylo zcela srozumitelné, pak to by jen bylo další filozofie.”

Také v tom 1980 rozhovoru, Meyer “hravě” žádal o Adlera která jediná kniha on by chtěl přijmout opuštěný ostrov. Adler odpověděl s jedenáct:

Thucydides' Minulost Peloponnesian války [1]
5 nebo 6 Plato' s Dialogy
Aristotle' s etika a politika
Augustine hrocha' s Doznání
Plutarch' s Životy
Dante' s Divine komedie
některé hry Shakespeare
Montaigne' s Eseje
Gulliver cesty
Locke' s Druhé pojednání o vládě
Tolstoy' s Válka a mír

Adler byl sporný údaj v některých kruhách, které viděly jeho zájem o klasiku jak eurocentric a dogmatický, a on byl nikdy polekaný říci jeho názor. Jednou pozval dál rozhovor proč jeho seznam velikých knih nezahrnoval nějaké černé autory, on říkal jednoduše”... oni nenapsali dobré knihy.”

Tabulka s obsahem
1 pracuje
2 vydané práce
3 vnější spojení - prostředky

Práce

Vydané práce

Vnější spojení - prostředky