Muhammad

Muhammad (محمد v Arabštině) (také: Mohammad, Mohammed; hláskování Mahomet je už ne použitý) byl rozené circa 570 v Makkah a umřel 8. června, 632 v Medinovi. Jeho plné jméno bylo Abu al-Qasim Muhammad Ibn Abd Allah Ibn Abd al-Muttalib Ibn Hashim. On byl poslední prorok náboženství Islam a unifier některých Arabských kmenů.

Muslimský často říká “mír být na něm/ní” (alternativně přeložený jak “bůh května požehnat jemu/ní a udělit jej/ji mír”) nebo “sallalahu aleyhi wasallam” (? - zkrátil jako PBUH nebo viděl) poté, co zmiňoval se o nebo psal Muhammada nebo některý jiný prorok' s jméno.

Úvod

Muhammad byl narozen ekvivalentu k rodině ze střední vrstvy. On byl znán jak Al-Ameen, “důvěryhodný” protože jeho neposkvrněné reputace ve všech jeho dealings. Islámská historie zaznamenává, že Muhammad byl negramotný, ačkoli někteří učenci argumentují, že Muhammad pravděpodobně má přijal nějakou formu vzdělání a důvod k jeho úspěšné kariéře jako obchodník. Když on vyrostl, on cestoval s mnoha přívěsy jako administrátor jehož zodpovědnost měla vidět, že přívěs přišel bezpečně a s celým zbožím neporušený. On dělal toto skrz většinu z jeho životnosti. V 610 CE, Muhammad (nyní stárl 40) hlásil, že zatímco on seděl v jeskyni v kopcích u Makkah zprostředkovávat, anděl Gabriel dal jemu zprávu od Boha. On byl přikázán memorovat všechny jeho vizí. Islámský historiography si myslí, že od té doby, co on byl negramotný on nemohl napsat je. On dělal tak, a poté, co neochotně odhalil jeho zážitky jeho manželce Khadijah, on začal získat následovníky sílou a kvalitou slov, které on přednesl. 615 CE, on vyvinul velké pokračování v Makkah.

Jeho základní zpráva byla jeden z víry v jednoho boha, respekt k etice nahoře a za domorodými spojeními a modlitbou. Jako jeho pozice následovníci se zvětšili, on se stal hrozbou místním kmenům, obzvláště Quraysh jeho vlastní kmen jehož zodpovědnost to mělo starat se o Kaba, který u tohoto čas byl doma k několik tisíce ' idoly že lidé uctívali jak gods. Jak Muhammad kázal proti tomuto pantheon on stal se hluboce nepopulární s pravítky a jeho následovníky trpěl opakovanými útoky k osobě a vlastnosti. Nakonec tam byl pokus o atentát. On byl nucený prchnout Makkah v 622; toto je známé jako Hijrah a to je datum, které označí začátek Islámského kalendáře.

Muhammad šel do Mediny (u toho času známého jako “Yathrib”) kde on byl pozván se stát rozhodcem mezi dva soupeřit se skupinami Mediny, Aws a Khasraj. On deklaroval sociální stát, vybrané daně pro chudé, organizované městské obrany pro případ četný útočit na strany od Makkah a za, a přihlášené četné dohody ohledně trhu. On stavěl mešity, a založil náboženskou kulturu založenou na respektu k jiným náboženstvím a jejich svobodu praxi (město také bylo doma k množství křesťanů a Židů). On je připočítán s vytvářet první Ústavu.

627 CE, Muhammad sjednotil Medinu pod Islamem s chráněnými výsadami pro Židy a křesťany kdo žil tam. Slovo o novém náboženství, s mírem a prosperitou to přinášelo šířil se povoláním. Beduínský stal se nadšeně zaujatý tímto novým náboženstvím; oni viděli jeho potenciál přinést mír a hojnost k jejich kočovným kmenům, a po hodně jednání oni se stali spojenci s Muhammadem a po hodně kontaktu s městem a Muslims oni postupně přestavěný. V této chvíli odhalení, která přišla k Muhammadovi byla téměř úplná a on byl říkal, že on měl se vracet k Makkah a kultivovat Kaba. S jednáním a souhlasem starších Quraysh on dělal neozbrojenou pouť k Kaba. Toto pokračovalo na chvíli ale pak dohoda se porouchala a válka byla deklarována. Ale tam bylo žádné krveprolití. V 630 CE, 20 roků po bytí nuceném prchnout, Muhammad pochodoval s armádou 10,000 zád následovníků k Makkaha Makkans vzdal se bez boje. On se stal náboženským a politickým vůdcem města. On zničil všechny idoly v Kaba, a dal všeobecná amnestie ke všem jeho nepřátelé ve městě.

Quran byl pravděpodobně psaný dole během jeho celého života. Quran říká, že Muhammad přednesl celý Quran během jeho farewell pouť do Makkah v 632, znamenat, že to mělo ustavené pořadí jestliže ne vlastně redigovaný na pergamenu/papíru.

Historie

Dávné doby

Muhammad byl narozen po jeho otci Abd Allah umřel. 20. dubna, 570 je někdy daný jako jeho datum narození. On byl nejprve vystaven péči o jeho otcovského dědečka Abd al-Muttalib kdo byl bývalý předák prestižní klan Hashima (který byl díl kmenu k Quraysh). Protože klima Makkah bylo zvažováno nezdravý Muhammad byl dáván jako dítě k kojné od kočovného kmenu a strávil nějaký čas na poušti. (toto byla běžná praxe mezi Makkan střed a vyšší třídu.) když on byl 6 Muhammadovy matky Amina umřel a když on byl 8 jeho dědeček Abd al-Muttalib také umřel. Muhammad teď se dostal pod péči o jeho strýce Abu Talib nový vůdce klanu Hashima, Quraysh kmenu - nejsilnější v Makkah.

Makkah byl poušť město-stát jehož hlavní odlišnost byla Kaaba, údajně postavený Abraham, tradiční patriarcha Židů. Většina Makka obyvatelů byla ctitelé idola. To bylo komerční centrum s žádnými přírodními zdroji jeho vlastní, navštívený mnoho cizích obchodníků.

Jako dospívající Muhammad začal doprovázet jeho strýce na obchodovací cesty do Syria. On byl tak dobře cestoval a obeznámený s mnoha cizími cestami.

Podle všeho Muhammad hrál velmi aktivní roli v občanském životě jeho města. Jeho strýc Zubair založil řád rytířství známého jako Hilf al-fudul, který pomáhal utiskovaný města, lokální populace a cizí návštěvníci. Muhammad byl nadšený člen. On pomohl v nějakém vyřešení sporu, nejvíce pozoruhodně když Ka'aba chytal oheň a hořel k zemi a Makkan vůdcům všichni chtěli čest upevnění posvátný černý kámen na místě když to bylo přestavěno. Muhammad byl soudce volený vyřešit problém; jeho řešení mělo rozšířit bílý list na zemi, umístit černý kámen uprostřed, a žádat o domorodé vůdce nést to k jeho místě tím, že drží rohy listu. Muhammad sám pak opravil kámen na jeho místo.

Střední věk

Asi 595 na cestě obchodování on se setkat s Khadijah bohatá vdova pak 40 roků starý. Khadijah byl tak zaujatý mladými Muhammad (pak 25) že ona nabídla jemu manželství. Manželství bylo důležitý zlom v Muhammadově životě. Arabským zvykem minors nezdědil tak Muhammad obdržel žádnou dědičnost od jednoho otce nebo dědečka, ale jeho manželstvím on dostal velký majetek. Sira zaznamenává, že Khadija nesl Muhammada 6 dětí. Muhammad měl žádné děti s jeho pozdnějšíma manželkami, důvody jsou nejasné.

Pozdnější roky

Od poslední třetina Muhammada je život, on začal pozorovat sebe jako prorok. On sbíral soucitné přátele, kteří přijímali jeho požadavek být prorok a připojil se k němu v obyčejném uctívání a modlitbách.

Založení Islamu

Muhammad byl přemítavého otočení mysli a stále trávené noci v jeskyni se blíží k Makkah ve zprostředkování a myšlence. Asi 610, zatímco přemýšlí. Muhammad údajně měla představa anděla Gabriela a slyšel pořekadlo hlasu k němu “vy jste posel boha.” (od tohoto času do jeho smrti Muhammad často přijal odhalení. Někdy zatímco obdrží tyto zprávy Muhammad by se zpotil a zadal stát vytržení.) Muhammad byl narušen touto představou Gabriela ale byl klidný jeho manželkou Khadijah. Kolem 613 CE Muhammad začal kázat veřejně. Tím, že prohlásí tuto zprávu veřejně Muhammad získal následovníky, kteří zahrnovali syny a bratry nejbohatějších mužů v Makkah. Náboženství, které on kázal přišlo být známý jako Islam. Oba Quran a Muhammads sayings ukázat, že Muhammad z raného stadia si prohlížel Islama jako univerzální náboženství a ne pouze omezil se na arab komunita.

Odmítnutí

Tradice si myslí, že některý Makkans vypustil energické a surové pokusy perzekuovat nový Muslims: nutit je do lži na písku spálení, umisťovat obrovské valouny na jejich dřevěných bednách, nalévat rozpálené železo přes je. Mnoho umřel ale žádný odřekl se jejich nové víry. Muhammad sám nebyl terč tohoto tlaku od té doby, co jeho rodina byla prostě příliš silná. Nicméně životní prostředí stalo se nesnesitelné a Muhammad poradil jeho následovníkům jít do Abyssinia.

Makkans pokusil se pokoušet Muhammada nechat jeho mise tím, že nabídne jemu politickou moc. Jak Muhammadovo pokračování rostlo pokusy byly předstíral, že přiměje jej rozpustit nebo upravit jeho náboženství. On byl nabídl velký podíl na obchodu a manželství s některými nejbohatějších rodin ale on odmítl všechny takové nabídky. Makkans nakonec požadoval tu Abu Talib ruku přes jeho synovce být zabit. Když on odmítl, tlak reklamy byl přinesen proti kmenu Muhammada a jeho podporovatelům. Po smrti jeho strýce a Khadija, Muhammadův vlastní klan stáhl jejich ochranu jej. On byl zneužit, sjetý, trny a odpad byli hozeni na něm. Nicméně, žádný vážný pokus byl dělán na jeho životě.

Hijrah

V 622 Muhammad a jeho Makkan následovníci opustili Makkah pro Medinu kde on vyhrál mnoho konvertuje. Medinans zřejmě doufal, že Muhammad odkázaný spojil je a předejít příkladům takový jako 618 Medinan občanské války ve kterém mnoho životů bylo ztracené. Dokument známý jako ústava Mediny (622 circa-623) založil konfederaci mezi Muhammadovým Makkan následovníkem a 8 arabských klanů Makkah. Muhammad byl odkazoval se na jako “prorok” ale byl ne daný nějaká politická autorita.

Medina

V Medině nemnoho emigranta Muslimský Makkans, se schválením Muhammada, vyrazil v normální arabské módě na razzias (“nájezdy”) doufat, že drancuje Makkah na jejich cestě k Syria. O stejném čase Muhammad změnil směr Qibla od Jeruzaléma k Makkah. V březnu 624 Muhammad vedl o 300 mužích na razzia k útoku Makkan přívěs, který byl vedl o Abu Sufyan, hlava Umayyah klanu. Přívěs zvládal to k útěku ale Abu Jahl (hlava Makhzum klanu), kdo předtím oponoval Muhammada a organizoval bojkot Muhammada je klan Hashima, vedl doprovodnou sílu asi 800 mužů a chtěl učit Muhammada lekce.

Na 15. března, 624 blízko místo volalo Badr, dvě síly se střetly. Přesto, že je outnumbered 800 k 300 v bitvě Muslims byl úspěšný: přinejmenším 45 Makkans včetně Abu Jahl byl zabit a 70 byl braný zajatec zatímco jen 14 Muslims umřel. K Muslims toto vypadalo, že je božské ospravedlnění jeho prophethood Muhammada a on a celý Muslims byli velmi povznesení. Následovat toto vítězství Medinans kdo satirizoval Muhammad byl zavražděn a nepřátelský židovský klan byl vyloučen. Doslova celá zbývající Medinans byl přestavěn a Muhammad se stal de facto pravítkem.

Několik důležitých manželských aliancí bylo také děláno. Muhammadových dcer Fatima byla oddaná s Alim (pozdnější fourth kalif) a Umm Kulthum k Uthman (třetí kalif). Muhammad už se vzal k Aisha dceře Abu Bakr (první kalif) a byl nyní oddán také k Hafsah dceře Umar (druhý kalif). Na 21. března, 625 Abu Sufyan doufat v pomstu zadal Medinu s 3,000 muži. Na ránu 23. března bitva začala. Bitva produkovala žádného zřejmého vítěze nebo volnější, ačkoli Makkans potvrdí vítězství. Pro dva roky po bitvě Uhud obě strany se připravovaly pro rozhodné setkání. V dubnu 627 Abu Sufyan vedl velkou konfederaci 10,000 mužů proti Medinovi. Židé Mediny byli zavázaní účastnit se bojování chránit město Medina jak oni souhlasili se v Medina chartě. Jewish skupina Banu Qurayza se neúčastnila bojování a oni udělali dohodu s Abu Sufyan napadnout Muslims od chovat po on vstoupil do města. Někteří lidé mezi “Muslims” také dělal takový dohoda pod vedením Abd Allah ibn Ubayy, oni byli později odkazoval se na jak pokrytci (munafiqun).

Mezi silnými sílami Abu Sufyan a sílami Banu Qurayza, - který by sestával ze všech jejich muži bojování stárnou - a síly munafiqun Muslims odkázaný byli masakrováni jestliže Abu Sufyan byl úspěšný. Islam by měl přestal existovat.

Ke zrádcům uvnitř Mediny to musí přišli jako překvapení když 10,000 mužského silného vojska Abu Sufyan bylo neschopné procházet přes příkop, který byl kopán kolem Mediny pod pořadím Muhammada, jak byl navrhnut k němu Peršanem scribe Salman e-Farsi. Po ustoupit Abu Sufyan a jeho síly, Muslims směroval jejich pozornost na skupiny, které dopustily se zrady k listině Mediny. Munafiqun rychle se rozpadl a jejich vůdce Abd Allah ibn Ubayy slibovanou poslušnost k Muhammadovi. Muslims pak obléhal Banu Qurayza který intrikoval proti nim. Oni dostali oppurtunity k si vybral Muhammada jako rozhodce, ale místo toho Banu Qurayza si vybral Saad ibn Muadh, vůdce jejich bývalých spojenců, Aus.

Saad byl smrtelný zraněný v bitvě proti Abu Sufyans nutí a on se dovolával pravidel Židů vlastnit bible Torah, objednávat provádění aktivních sil kmenu, který by sestával ze všech jejich urostlí lidi. Non-ženy bojovníka a děti měli dovoleno žít, ačkoli mít žádné muže být podporován a muslimská komunita ne mít prostředky podporovat je, oni byli prodáváni do zajetí.

Makkah

Muhammad vyvine ekonomický tlak na Makkah; ale jeho hlavní cíl měl získat jejich ochotnou věrnost Islamu. V březnu 628 on vyrazil vykonávat pouť v Makkah s 1,600 muži doprovázet jej. Makkans nicméně zastavil Muhammada u al-Hudaybiyah na okraji jejich území. Po některých dnech Makkans sepsal smlouvu s Muhammadem. Nepřátelské akce měly přestat a Muslims měl dovoleno dělat pouť do Makkah v příštím roku. Smlouva byla dále stmelena Muhammadovým sňatkem s Habiba dcerou Abu Sufyan (Muhammadův bývalý nepřítel). V listopadu 629 nicméně spojenci Makkans napadli spojence Muhammada vést Muhammada k udal smlouvy al-Hudaybiyah. Po tajném plánování Muhammad pochodoval na Makkah v lednu 630 s 10,000 muži. Abu Sufyan a jiný vést Makkans formálně se podrobil. Muhammad sliboval všeobecná amnestie s některými lidmi specificky vyloučila. Když on vstoupil Makkah tam byl prakticky žádný odpor. Ačkoli on netrval na jejich se stávat Muslims nejvíce Makkans konvertoval. V Makkah Muhammad zničil idoly v Kaaba a různé malé svatyně.

Sjednocení Arabia

Už od hijrah Muhammad začal aliance s kočovnými kmeny. Nejprve tito byli pravděpodobně nonaggression smlouvy ale jak jeho síla rostla on kladl podmínku že spojencký kmen by měl stát se muslimský. Zatímco Muhammad byl v Makkah on přijal slovo o velké koncentraci nepřátelských kmenů a on vyrazil konfrontovat je. Bitva se konala u Hunayn ve kterém nepřátelé byli porazeni. Muhammad byl nyní nejsilnější muž v Arabia a většina kmenů poslalo delegace k Medinovi hledat alianci. Před jeho smrtí povstání se vyskytovala v jednom nebo dvě části Arabia ale islámský stát byli silní dost k dohodě s tímto.

Smrt a poté

Ačkoli on byl nemocný na nějakou dobu Muhammad uzavřel žádnou dohodu pro jeho posloupnost. Brzy předchozí k jeho smrti on delievered docela slavné finále výtka k jeho následovníkům známým jako prorok je finální kázání [1]. Jeho smrt v červnu 632 u Mediny, u 63, vyvolal hlavní krizi mezi jeho stoupenci. Opravdu tento spor nakonec vedení do divize Islam do Shia a Sunni sekty.

Stanovení

Historicky největší příspěvek Muhammada byl, zatímco první unifier Araba osídlí. Následovat přímo v jeho tradici hledat znalosti s disciplinovanými metodami, Muslims oživil a také napadl Filozofii Řeka (viz brzy muslimská filozofie).

Jako přímý výsledek, oni také zavedli co my teď voláme vědeckou metodu a formální pochvalná zmínka (vidět ijtihad, isnad, sonah) a věda historie. Všichni toto byl rozumně přímý výsledek Muhammadova zájmu o pravdu, gramotnost, znalosti a dokumentaci - a etika jako východisko pro vzdělání. Toto vedlo nakonec k právní praxi fiqh.

Muslims také představil obrovské množství inovací, který nejpozoruhodnější smět být anatomie, algebra, systém desetinného čísla a papermaking, k Evropě a Střednímu východu.

Přes nějaké vojenské a manželské chování znepokojující k moderním myslím, nějaké negativní vlivy mohou být velmi způsobené Muslims kopírováním chování to Muhammad sám popřel, často kvůli tomu, že hadiths to být zdiskreditovaný přinejmenším některé zdroje. Tyto dopady jsou jistě více obtížné zhodnotit. Do jakém rozsahu aktuální stav Islámského světa může být přičítán Muhammadovi jako osoba nebo vůdce je velmi sporný, a pravděpodobně dokonce nesmyslnější pak obviňovat Napoleona pro aktuální stav Evropské unie. Jeden by mohl říkat, že vliv Muhammada byl jako to Napoleona, Marx a Confucius v kombinaci, a ne být příliš daleko špatný.

Ačkoli jeho politický a historický vliv je a zůstává hluboký, nejvíce trvalé dědictví Muhammada je samozřejmě jako prorok Islama. On byl opatrný oddělit jeho roli jako prorok od toho jako politický vůdce - Quran není v nějakém způsobu, jak být zmatený s jeho vlastní sayings (Ahadith) nebo akce (sira). Jeho nedostatky, jak on sám říkal, byl jeho vlastní, a jeho úspěchy, on připočítal k bohu. On souhlasně odradil někoho od vidět jej jako duchovního. Ve slovech Abu Bakr, jeho celoživotní společník, kdo oslovil dav u mešity v Medině bezprostředně po jeho smrti:

“O lidi, opravdu, whosoever worshiped Muhammad ví, že Muhammad je mrtvý. Ale whosoever uctíval boha, vědět, že bůh je živý.”

“Když člověk zemře, jeho skutky přijdou do konce, kromě v úctě tří záležitostí, které on zapomene: pokračovat v charitě, znalosti od kterého výhoda mohla být odvozena a spravedlivá potomstva, která se modlí za něj.”

Viz též

• pro Muhammada jak hleděl Muslims - vidět Islam obzvláště sira
• pro vyučování Muhammada - vidět Islam obzvláště hadith
• seznam islámských požadavků v arabštině odráží Muhammadův celkový vliv

• Al-Haramain nadace, Biografie proroka Muhammad, Riyadh.
• Univerzita jižní Kalifornie' s O proroku Muhammad
• Život proroka Muhammad : Popis proroka Muhammad od jeho narozený jeho smrti
• Meče proroka Muhammad

• Martin Lings, Muhammad: Jeho život založený na nejčasnějších zdrojích, vnitřní tradice mezinárodní, omezený, 1987, brožovaný výtisk obchodu, 368 stran, ISBN 0892811706
• Muhammad Husayn Haykal, Život Muhammada, islámský rezervovat Servicea, 1995, brožovaný výtisk, ISBN 1577311957, překlad originálu arabštiny