Úvodní stránka | Tato stránka v originále

Mujahideen

Mujahideen (také přepsal jak mujahedeen, mujahedin, mujahidin, mujaheddin etc.) je Arabský doslovný překlad “svatých bojovníků”.

Nejznámější, a bál se, mujahideen byl skupiny opozice, které bojovaly proti Sovětské invazi Afghánistánu mezitím 1979 a 1989 a následující občanská válka.

Afghánistán je odporové hnutí bylo narozeno v chaosu, se rozšiřoval a triumfoval chaoticky, a nenašel způsob, jak ovládat rozdílně. Doslova všichni jeho válka byla vedena místně. Jak válčení se stalo více důmyslnou, vnější podporou a oblastní koordinace rostla. Vyrovnejte tak, základní jednotky mujahideen organizace a akce pokračovali odrážet velmi článkovou povahu afgánské společnosti.

V běhu partyzánské války, vedení přišlo být výrazně spojený s titulem, “velitel.” to platilo o nezávislých vůdcích, vyhýbat se identifikaci s komplikovanou armádou byrokracie sdružila se s takovými pozicemi jako generál. Jak válka produkovala vůdce pověsti, “velitel” byl udělen na vůdcích jednotek bojování všech velikostí, znamenat pýchu na nezávislost, soběstačnost a zřetelná pouta s místním společenstvím. Titul symbolizoval afgánskou pýchu na jejich boj proti ohromně silnému nepříteli. Segmentace síly a náboženské vedení byli dvě hodnoty vyvolané názvoslovím tvořeným ve válce. Žádný byl protěžovaný v ideologii bývalého afgánského státu.

Odhady Oliviera Roye, které po čtyřech rokách války tam byly přinejmenším 4,000 základů od kterých jednotek mujahideen operovalo. Většina z těchto byla přidružená k sedmi expatriovaným stranám headquartered v Pákistánu který sloužil jako zdroje nabídky a měnící se stupně dozoru. Významní velitelé typicky vedl 300 nebo více mužů, řídil několik základů a ovládal okres nebo pododdělení provincie. Hierarchie organizace nad základy byly zkuseny. Jejich operace se měnily velmi v rozsahu, nejctižádostivější bytí dosáhlo Ahmed Shah Massoud Panjshir údolí severně od Kabul. On vedl přinejmenším 10,000 trénovaných vojsk u konce války sovětu a expandoval jeho politická kontrola nad Tajik ovládala oblasti k Afghánistánu je severovýchodní provincie pod dozorčím rada severu.

Roy také popíše oblastní, etnické a sektářské změny v organizaci mujahideen. V Pashtun oblastech Východu, jihu a jihozápadní, domorodé struktury, s jeho mnoho pododdělení soupeře, poskytoval východisko pro vojenskou organizaci a vedení. Mobilizace mohla být rychle spojená k tradičnímu bojování oddanosti domorodý lashkar (bojovat proti síle). V příznivých okolnostech takové formace mohly rychle sáhnout více než 10,000, jak se stal když velké sovětské útoky byly vypuštěny ve východních provinciích, nebo když mujahideen obléhal města, takový jako Khost v Paktia provincii. Ale v kampaních druhého typu tradiční exploze pracovní síly -- obvykle obyčejný bezprostředně po dokončení sklizně -- ukázal se zastaralý když konfrontovaný dobře kopal-v obráncích s moderními zbraněmi. Lashkar trvanlivost byla notoriously krátká; nemnoho obležení uspělo.

Mujahideen mobilizace v non-Pashtun oblasti čelily velmi odlišným překážkám. Prior k invazi nemnoho non-Pashtuns posedl střelné zbraně. Brzy ve válce oni byli nejvíce snadno dostupní od vojenských sil nebo gendarmerie, které přebíhaly nebo byly ambushed. Mezinárodní zbrojní trh a cizí vojenská podpora inklinovali dostat se na menšinových území minule.

V severních oblastech málo vojenská tradice přežívala na kterém stavět ozbrojený odpor. Mobilizace většinou přišla z politického vedení blízko svázaný k Islamu.

Roy přesvědčivě kontrastuje se sociálním vedením náboženských osobností v Peršanovi a Tureckého mluvení oblasti Afghánistánu s tím Pashtuns. Postrádat silnou politickou reprezentaci ve státě ovládaném Pashtuns, společenství menšiny obyčejně vzhlížela k zbožný se učil nebo charismatically ctil pirs (svatí) pro vedení. Rozsáhlý Sufi a maraboutic sítě byly rozšířeny přes společenství menšiny, snadno dostupný jako základy pro vedení, organizace, komunikace a indoctrination. Tyto sítě také se staraly o politickou mobilizaci, který vedl k některá ta nejvíce efektivní operací odporu během války.

Mnoho Muslims od jiných zemí uvolil se pomáhat při různým Mujahideen skupinám v Afghánistánu a získanému významnému zážitku v partyzánské válce. Některé skupiny těchto veteránů byly významné faktory ve více nedávných konfliktech v a kolem muslimského světa.

Mujahideen “vyhrál”, když Sovětský svaz stáhl vojska Afganistan v roce 1989, následovaný pádem Mohammad _ Najibullah vládní systém v roce 1992. Nicméně, Mujahideen nezaložil jednotnou vládu a oni byli v otočení vyhnaném od síly Taliban v roce 1996.

Odkazy