Mutazilite

Mutazilite (“separatista”) je škola brzy muslimské filozofie; také vidět článek o Islámské filozofii.

Tato škola si myslela, že důvod sám je dostatečný rozumět povaze Allaha (#rquoteBůh”) a existence a průvodce obsadí je akce k pravým nebo špatným výsledkům, a vnímat rozdíl mezi etikou a nemorálností. Proroctví a odhalení byli tak ne absolutně nezbytný si povšimnout pravda a muži oběcně byli volní dělat jak oni přáli si.

Oni byli obecně podpůrný brzy Řecká filozofie a reagovat na kalam, tradiční proces výslechu, to ovládalo Muslimskou myšlenku od jeho začátků. Mnoho Muslims viděl je jak vzpírat se odhalení Quran.

Nejvíce zvážit to Al-Kindi (d. 866) zakladatel školy. Jeho encyklopedický výstup 270 knih položilo základy pro pozdnější práci Al-Farabi (d. 950) kdo psal o státě, pro Ibn Sina (d. 1037) na medicíně, a Ibn Rushd (d. 1198). Všichni napsali komentář na Aristotleovi a být široce zvažován k ovlivňovali Aquinas k velkému stupni.

Mutazilites je široce zvažován k rozšířili ijtihad za náboženstvím do předchůdců co my dnes víme to jako vědecká metoda. Oni byli ochotní ne jen aby citoval ale opravit Aristotlea (unlike Aquinas), porovnat jeho práci s tím jiní, a myslet kriticky sami o sobě. Toto rozdělí je od předchůdců, současníků a jejich bezprostředních nástupců, oba v muslimském a křesťanském společenství.

Abbasid Kalifi byli obecně podporující jejich práci, z části náležitý k další šíři akce to bylo naznačeno jejich filozofií. Pravítko, které nepotřebovalo se poradit s náboženskými autoritami (ulama) byly lépe schopné reagovat na události, oni mysleli, a oddávat se jeho rozmarům. Snad z tohoto důvodu, Mutazilite škola byla velmi silně odporující.

Kalifi mohou také si uvědomili, že ovládání vědy implikovalo mistrovství v technologii a tak ozbrojení. Snad z tohoto důvodu, škola byla extrémně vlivná, a byl ne opravdově anuloval až do “nesoudržnosti filozofů”, Al-Ghazali Asharite školy, nejdivočejší oponenti Mutazilites, se stal dominantní teorií islámské myšlenky.

Výmluvná obrana racionalismu Ibn Rushd byl poslední vydechnutí Mutazilite školy. To zahrnovalo pozoruhodnou linku “říkat, že filozofové jsou nesouvislí je sám udělat nesouvislé prohlášení”, který zní více nebo méně jako moderní názor. To bylo, ačkoli ještě ne nějaký populární.

Úsvitem 13. století Asharites byl jasně v ascendance, náležitý z části k rostoucí rozmanitosti Islama a obtíži udržovat soudržný projev v arabském jazyce to by dosáhlo celého Muslims všude. Místní ulama a tarika měli jasnou převahu v tom oni byli věřil jejich sousedy, dokonce přeložit texty do non-arabské jazyky. Oni postupně “zavřel dveře ijtihad” a zavedl taqlid (“napodobování” nebo “precedens”) jako cesta shariah mínění byla oprávněná v fiqh, vést ke školám klasických muslimských právníků. Mutazilites byl zapomenut, ačkoli jejich práce byly přeloženy a někteří byli později vlivní v Evropanovi Renaissance.

Viz též: Brzy muslimská filozofie, Asharite, Kalam, ijtihad