Neopaganism
Neopaganism (někdy Neo-pohanství) je různorodá skupina náboženství ustavená jako obnova hlavně Evropan Pohanství, který byl jednou velmi zaniklý. To je nazýváno Neopaganism akademiky a mnoho přívrženců rozlišit to od časnějších forem pohanství, od kterého to se liší v mnoha významných cestách. Někteří pohani nenávidí neo termínu-Pagan, nacházet to hluboce urážlivý, zatímco někteří vidí to jak reprezentovat život, měnící se, zásadní povaha pohanství.Pohanství je velmi mladý věřící systém. To bylo říkal, že je jich tam tolik Pagan věřící systémy jak tam jsou pohané a tam je nějaká pravda k tomu. Nicméně, zatímco pohani přece zakládají jejich vlastní osobní víru systém, oni také rozdělí některá obyčejná pravidla, ačkoli mladší generace pohanů obzvláště může být velmi odolná proti takovému profilování. Běžná témata zahrnují úctu za přírodu nebo aktivní ekologii, úcta bohyně, použití starověkých bájesloví, víra v magick, a často víra v reincarnation.
Pozdě 19. století vidělo opakování zájmu na různých formách Westerna okultismus, zvláště v Anglii. Během tohoto období několik společností okultisty bylo tvořeno takový jako Hermetické pořadí Golden svítání a Ordo Templi Orientis. Několik přední spisovatelé a umělci byli zapojení do těchto organizací, včetně William Butler Yeats a Arthur Edward Waite, a Aleister Crowley.
Spolu s těmito okultními organizacemi, tam byly jiné společenské jevy takové jako zájem na mediumship, který navrhnout ten zájem na kouzle a jiný nadpřirozený beliefs byl u celý čas vysoce v pozdní 19. století a brzy 20. století.
Nějaký důkaz navrhne, že vracet se colonials a misionáři přinesli nápady od přirozených tradic domov pro Británii. Zvláště sir antropologa James George Frazer' s Golden větev (1900) byl vlivný.
V dvacátých létech Margaret Murrayová se domnívala, že náboženství čarodějnictví existovalo pod zemí a v tajemství, a přežil přes náboženská pronásledování a Průzkumy středověkého kostela. Většina historiků odmítne Murrayovu teorii, zatímco přijímá některé části toho. Ačkoli tam byl nepochybně ještě některé kapsy Pagana uctívají, to je velmi nepravděpodobné k existovali na jak široký měřítko jako Murray navrhovalo.
Tento zažehnutý zájem přemýšlel v románech od Mitchison (“Corn král a královna jara”) a covens byly vytvořeny podél Murrayite linek.
To je pravděpodobné, že tato obecná atmosféra vytvořila okolnosti, které byly nutné pro vzestup Wicca. U velmi nejméně, to byla úrodná země pro jeho úvod.
Ve čtyřicátých létech Gerald Gardner zahájil do nového lesa coven vedl o ex-koloniální ženy se vrátily z Indie. Gardner už psal o Malay domorodém celním úřadu a teď napsal knihy o Wicca. Termín “Wicca” je ještě použitý se odkazovat na tradice Neopaganism to se držet blízko k Gardnerovým vyučováním nebo přímým odnožím takový jako výuky Alexa Sanderse. V USA Wicca je používán volně vyrovnat s nějakou formou pohanství ale Britů založené pohanství používá Wicca hodně více těsně, jako Gardnerian nebo Alexandrian Wicca.
Wicca byl pravděpodobně nejvíce dobře organizovaná a vlivná forma Neopaganism until střední ' 80s, možná ospravedlňovat arogantní tendenci nějaký Wiccans prohlašovat, že je kněžstvo Pagan komunity. Jiné tradice Pagana nevidí to tak. Mytologické a náboženské zdroje
Zdroje od whence většina recronstructionists pohana se adaptuje jejich beliefs a praxe jsou obvykle dobře známá starověká bájesloví. Wicca zvláště je někdy odkazoval se na jako “staré náboženství”, termín popularizoval Margaret Murrayová ve dvacátých létech. Jeho použití až do 90s čerpalo z dreamtime podzemního evropského pohanství a náboženství starověké bohyně. Tyto modely jsou nyní velmi zdiskreditované, pozoruhodně Ronald Hutton, Bristol, UK, a požadavky jsou nyní více opatrně vyrobené k místním lidovým léčitelům / malým skupinám, a plurality tradic starověké bohyně mezi ostatními, to sloužilo mnoha sociálním cílům. Nicméně, pohani chvíle odtáhnou se nadšeně od starých náboženských tradic, oni také adaptují je. Bájesloví dávných civilizací nejsou obecně zvážil to být doslovně faktický nebo historický v pocitu, že Bible je prohlásena historický fundamentalisty. Ani jsou oni považováni za biblijak pohanství specificky odmítne představu bible: oni nejsou “lidi knihy,” a cenit ústní zkoušku a zvyk-založené tradice.
mytologické zdroje pohanství jsou mnoho, včetně Keltský, Norština, Řek, Říman, Sumerian a jiní. Tam je pravděpodobně žádné významné bájesloví nebo náboženská tradice, která nebyla používali jako zdroj nějakou skupinou v nějaké době. Některé skupiny se zaměří na jednu tradici; jiní kreslí od několik nebo mnoho. Všechna bájesloví jsou věřil obsahovat pravdu, viděný od různých pohledů, ecclectic pohani cítí se volně si půjčovat nebo se adaptovat od nějaké tradice kde oni najdou to užitečný. Například, Důvěra bohyně, široce miloval inspirující text Doreen Valienteová použila materiály od evangelia Aradia ' Charles Leland (1901), a Aleister crowleyské spisy. To je běžně používané použít Bohyně, začínat slovy: “poslouchat slova o velké matce, kdo starý byl nazýván Artemis, Astarte, Dione, Melusine, Aphrodite, Cerridwen, Diana, Arionrhod, Brigid, a mnoho jiných jmén”, ukazovat záblesk Pagan eclectism.
Někteří ecclectic pohani také čerpají inspiraci od externích tradic, včetně Křesťanství, Buddhismus a jiní. Protože pohanství nepožaduje absolutní oddanost nebo výlučnost, pohani mohou a dělají praxi jiné víry v protějšek.
Pohanství je zvažováno”Země- umístěný” nebo “příroda-umístěný” náboženství protože to drží Zemi a všichni přírody být posvátný. Nějaký Neopagans čerpá z více aktuálních náboženství, která jsou také příroda-umístěný takový jako ti Američanů domorodce a Afričani.
Božská podstata Země je rozpoznána ve formě Bohyně mnoho jmén, mezi nimi Gaia rozhodčí. Gaia hypotéza, a velká matka klasické antropologie. Čarodějnictví
Čarodějnictví je jedna specifická Pagan tradice často odkazovala se na jeho členy jednoduše jako Řemeslo. Jak ženy tak muži jsou titulovaní jako čarodějnice. Matouce, americké použití dělá pohanství a Wicca čarodějnictví široce podobný. Britské použití omezí Wicca k jedné formě čarodějnictví, řemeslo jako jeden mezi mnoho forem pohanství. Množství přívrženců
Adherents.com odhady tam jsou jedni pohani miliónu. To je nutné vymezit jasně kdo je zahrnut v nějakém odhadu, zatímco Pagan mohl mínit aktivní zahájí, nebo někdo kdo likes Tarot! Také tam je rozdíl mezi Westernem (Neo) pohanství, technicky nové náboženské hnutí (NRM), a celosvětové tradiční pohanské víry. Někteří mají názor, že tito měnili se a různorodá domorodá náboženství druhově refered k jako pohan monotheistic víry by mohly mít dost v společný warrent sestavovat je jako jediné označení. Toto by zvýšilo množství adherants k mnoha miliónům, většina osídlí, obzvláště jak to je jen v západních a monotheist kulturách že kněží trvají na exkluzivní loajalitě tak rozmanitá praxe je jinde samozřejmost. Samozřejmě tato představa o náboženstvích seskupení od takových odlišných kultur spolu je odmítnuta všemi prominentními autoritami.
Nejvíce pohani nemají zřetelné chrámy, obvykle držící rituály v soukromých domovech nebo posvátných hájích a jiná venkovní umístění. Nejsou tam žádné seznamy členů poradit se, žádné formální záznamy. Mnoho přívrženců drží jejich tajemství víry pro strach repercussions. Mnoho také vyznávat jejich víru jako “solitaries” a práce uvnitř žádném fixovaném duchovním společenství.
Nicméně britské studium Prof Hutton, Bristol porovnal čísla na členských seznamech hlavních organizací, účast ve velkých událostech, předplatná etc časopisů a použité standardní modely pro extrapolovat pravděpodobné počty. Toto musí odhadovat rozmanité členské překrývání a množství osob reprezentovaných každým osobním provázením události. Toto končilo u přilnavosti 250,000, hrubě ekvivalentní k národnímu hindskému společenství.
Smlouva bohyně řídila hlasování USA a pohany Kanaďana v 1999 to odhadlo populaci v těch zemích u 768,400 (vidět http://www.cog.org/cogpoll_final. html ). Toto by vypadalo, že podporuje názor, že tam být přinejmenším jeden milión celosvětový. Toto hlasování nebylo vědecké a reprezentuje self vybral podmnožinu všech pohanů, ale to přece poskytuje některá zajímavá nahlédnutí, která potvrdí co mnoho pohani mají poznamenal anecdotally. Některé jiné statistiky od tohoto hlasování jsou:
- 65 % respondentů byl mezitím 26 a 39 roků věku. Neopaganism vypadá, že je zvláště populární mezi mladé lidi.
- 86 % byl registroval se hlasovat, číslo hodně vyšší než národní průměr
- Tam byl skoro dvakrát tolik žen jako muži (71 %), který je nepochybně způsobený důrazem umístěným na Bohyni také jako Bůh.
- 13 % sloužili v ozbrojených sílách a pohanovi ženy sloužily ve vyšším poměru než obecná populace. 32 % pohanů, kteří hlásili, že má been v ozbrojených sílách byl ženský.
Představy o božstvu
Zatímco dnešní pohanství přece pokračuje mnoho beliefs a praxe historického pohanství, včetně mnoho jejich Gods a bohyně, to je mnoha způsoby velmi odlišný. Mnoho pohanů věří, že to tam je jediné bohosloví, životní síla vesmíru, kdo je imanentní na světě. Různá jména a archetypes, které oni uctívají jsou viděni ne jako opravdově oddělení jednotlivci, ale jako fasety nebo tváře, něco to je daleko za našimi lidskými schopnostmi vidět, vědět to, nebo rozumět. Poněkud než pokus popsat nepopsatelný, oni se blíží k duchovnímu přes jednu z Her mnohých stránek. Toto vypadá, že je ryze nová Pagan teologie, zatímco Hutton zváží to starověcí pohani neviděli “všechny bohyně jako jedna bohyně; všichni Gods jako jeden bůh” a jako takový některé tradičnější approches k pohanství polytheistic ne panteistický, a uctívat jejich pantheon zatímco přizná jiné to neovlivní jejich životy.
Pro Wiccans, bohosloví je rozhodně bipolární, bohyně a bůh, s mnoha aspekty lesser. Pro pohany, Nordics, Celtics, Egyptians, a Řeci, bohosloví je polytheistic. Pro Druids a vysocí kouzelníci tam je celkový ale jiná božstva jsou také rozpoznáni. Pro lidi bohyně je bohyně, občas monotheistic, ale často jeden a mnoho který může být současný. Festivaly
Různé Neopagan skupiny slaví různé svátky. Wiccans má osm Sabbats který odpovídat starému pohanovi oslavy pravděpodobně přivlastnily si Křesťanstvím (obzvláště Římský katolicismus), Hellenists mají rozmanitá zachovávání každý měsíc.
Sekta uvnitř pohanství je odkazoval se na jako tradice. Tam je mnoho tradic uvnitř většího světa pohanství, většina ze kterého být poznán shodovat se k pantheon, se kterými oni pracují nebo zakladateli tradice.
Některé ty větší tradice pohanství obsahují: Wicca
Wicca je nedávno vytvořil, Neopagan tradice, s různými pobočkami Wicca to může být stopováno k Gardnerian čarodějnictví který byl založen ve V. Británii během pozdních čtyřicátých lét. Wicca je založený na symbolech, sezónní dny oslavy, beliefs a božstva starověké keltské společnosti. Přidal se k tomuto materiálu byly zednářské a ceremoniální magickal komponenty od nedávných století. Wicca má několik větví, který zdůraznit polaritu, nebo pracovat s oběma mužskými a ženskými sílami. Viďte Wicca článek pro více podrobností těchto.
Protože Wicca je tak ohebný a syncretic (někteří šli doposud jak být křesťan Wiccan) to mohlo být považováno za Novou věkovou duchovnost.
Heathenism
Asatru/Odinism je často považován za jeden z Neopagan rodiny náboženství. Nicméně, mnoho Asatruers preferuje termín Pohan k Neopagan a dívat se na jejich tradici jak “ne jen větev na Neopagan stromě” ale jako různý strom. Unlike Wicca, který má postupně se vyvinul do mnoha různých tradic, rekonstrukce Asatru byla založená na přežívajícím historickém záznamu; to bylo udržované co nejvíce blízko k originálnímu náboženství lidí norštiny.
- Asatru, také známý někteří jako Odinism. Asatru nebo Ásatrú je islandské slovo, překlad dánštiny formulovat Asetro. Latter byl vytvořen učenci v střední-19. století. To bylo míněno ke zlé víře v Æsir, Gods. Ve Skandinávii náboženství je nazýváno Forn Siđr (který znamená starověkou cestu), Forn Sed (starý zvyk), Nordisk sed (nordický zvyk) nebo Hedensk sed (pohanský zvyk). Původ náboženství je ztracen ve starověku. U jeho vrcholu, to pokrylo všechny severní Evropy. V 1000 CE, Island se stal druhou poslední skandinávskou kulturou k konvertitovi ke křesťanství. Islandský básník Gothi Sveinbjorn Beinteinsson podporoval uznání vlády Asatru jako legitimní náboženství; toto bylo uděleno v roce 1972. Protože brzy 1970 , náboženství bylo v době rychlého růstu v bývalých skandinávských zemích, v Evropě a severní Americe.
Keltský-umístěný
- Druidry je jeden z Neopaganism rodiny náboženství. Nějaký dnešní Druids pokus rekonstruovat beliefs a praxe starověký Druidism. Jiní současní stoupenci Druidism pracují přímo s duchy místa, gods a jejich předchůdců vytvořit nový Druidism. Uvnitř starověký Druidism, byly tam tři speciality. Pěvci byli “brankáři tradice, vzpomínky na kmen - oni byli custodians posvátnosti slova. Ovates pracoval s procesy smrti a regenerací. Oni byli rodní ranhojiči. Oni se specializovali na prorokování, hovořit s předky a prophesizing budoucnost. Druids (v skutečnosti originál singulární byl “Drui,” “Druid” bytí množný) obou rodů vykonával funkce moderních denních kněží, učitelé, velvyslanci, astronomové, genealogists, filozofové, hudebníci, bohoslovci, vědci, básníci a soudcové. Nejmodernější Druids spojí původ jejich náboženství k starověkým keltským lidem. Nicméně, historická data jsou vzácná. Druids může dobře byli aktivní v Británii a možná v severní Evropě před příchodem Keltů.
- Keltská duchovnost inspirovaná kulturami Walesu, Cornwall, Bretagne, (Brythonic) Irská republika a Scotia (Goidelic). ' keltský soumrak ' tvoří množství načechraného žvanění a nesprávné sny, ale to je srdce založená cesta, která si nevynutí přesné stipendium. Jeho krása je jeho ohebnost a jeho ryze různý pohled na božstvo: božstva jsou hrozně-hrdinný a cizí, ale ne puppeteers. Keltská duševní práce je annamchara založil (duševního přítele) poněkud než kněz/ess-umístěný, a moci tvořit keltské Pagan křesťanství založené na brzy středověkých modelech panteismu.
Slovanský
Nejvíce Slovanské neopagans dodržují zvyky starý Slovanské náboženství, ctít Slovanský gods a používat Svazek Veles jak jejich posvátný text.Starobylý Blízký Východ-umístěný
Někteří lidé, obzvláště ti od Židovských pozadí, mít Judeo-pohanství, který oslavovat staré náboženství starobylého Blízkého Východu, včetně Canaanite-Ugarit náboženství.
- Eco-pohanství / Eco-kouzlo
- Techno-pohani
Neopagans prohlašuje, že má zkušenou diskriminaci ve Spojených státech založených na nedorozumění jejich víry a v některých případech toto je jistě pravdivé. Nicméně, pověst-mlýn pracuje také mezi Neopagans, zatímco v některém jiné společenství a zprávy jsou někdy přeháněni. Neopagans jako společenství víry občas oplatili napůl vážnými jazykovými hrami takový jak Wiccan požadavky “cowan” a “světský “-- latter původně a správně termín od fandom sci-fi-- (se nezmínit o rostoucím použití slova”muggle”...) popisovat non-Wiccan. Navíc, tam je rostoucí tendence uvnitř Neopagan společenství k pohledu dole na”načechraný bunny” pohani, kdo být viděn jak ředit víru tím, že dělá to příliš “hlavní proud” a Nový věk. Požadavky jako “načechraný bunny” nebo “skřítci a pohan jahod” jsou používáni označit s jistou mírou lidí opovržení jehož závazek k jejich pohanství je viděn jak mělký a méně než vážný.
Obecně, od cíle Neopagan víra nemá přemístit nebo zničit jiné má víru, tyto pokusy ubírat nebyly založeny. To může také propadnout přímo k nepříjemnému zážitku mnoho pohanů dobře ví o trpící sociální diskriminaci a riziku přímo k monotheists pohledu na pohanství jako zlo a tam je malá touha ke kopii to. Požadavky pro druhy Pagan uctívání
Většina uctívání pohanů různý Gods a bohyně; někteří je se držet jedné kultury a jiní nejsou, zatímco jiní věří v božstvo uvnitř. Požadavky pro uctívání jsou: animism, dualismus, henotheism, jednobožství, panteismus, mnohobožství, a autotheism.
- Animism je víra, že nálada obývá každou existující věc, včetně rostlin, nerosty, zvířata a, zahrnovat všechny elementy, vzduch, vodu, zemi a oheň. Toto bylo pravděpodobně první forma uctívání.
- Dualismus je víra, že tam jsou jen dvě základní věci nebo substance nebo složky věcí na světě zeširoka nebo v lidské duši. Příklad by byl to oba dobrý a zlý současně existovat a že jeden nemůže přežít bez jiný. Že oni vyrovnají každého jiný dokonce ačkoli oni jsou nezávislí na každém jiný.
- Henotheism je víra v jednoho boha, ale současně nepopře existenci jiný gods. To je variace mnohobožství která držení, která tam jsou mnoho gods, ale jeden z nich je supreme a ty jiné jsou jen doplňkové a nemají stejnou úroveň “bůh-ness”. Některé formy Řeka a římské klasické mnohobožství spadají do této kategorie. Gods bájesloví norštiny, kdo být dodatečný k Odinovi být další příklad henotheism. Termín přišel mínit v uplynulých letech to jeden věří v rozmanitého boha/esses, ačkoli ctitel “si půjčuje” od různých kulturních skupin a smět uctívat jednoho nahoře jiní. Příklad by uctíval Greco-římský bůh z jednom důvodu a pak žádat o keltského boha na něco else.This forma henotheism pravděpodobně nastala obyčejně v časném Judaismu a jako takový je velmi hodně znechucený v Torah nebo starý zákon.
- Monolatrism- tvoří druh henotheism. Jeho přívrženci věří tolik gods dělat existovat, ale tito gods moci vykonávat jejich moc jediný na těch kdo uctívat je. Tak, monolatrist může věřit v realitu oba egyptský gods a bůh popisovaný v Bibli, ale vidí jej nebo sebe jako člen jediného těchto náboženství. Gods to on/ona uctívá ovlivní jejich život; jiný gods dělat ne.
- Panteismus je víra ten bůh je vesmír a vesmír je bůh -- nebo, více obecně, že vesmír je božský. To je nejvíce často vysvětlil to jako vlastnění citu ta existence má duchovního nebo úctu-inspirující aspekt.
- Mnohobožství je víra ve víc než jednoho boha/dess. V některé víry to je říkal, že celá tato bůh/desses jsou stejné pravomoci a chvíle autority v jiných, tam je hierarchie. Toto je nejlépe demonstrováno Greco-římská božská struktura.
- Suitheism je víra v božstvo něčí vlastní self bez popření existence jiného boha/desses. Toto je obyčejné v Thelema a mezi Cestu levé ruky okultisté.
Viz též Bohyně, neopagan pohledy na homosexualitu, Důvěra bohyně
- Bájesloví Řeka tajné řecké mýty lásky muže, starověký příchod-- rituály věku, uncensored a rozvinutý