Víla
' ' Pro použití termínu “víla” v biologii, vidět víla (biologie). Pro sexuální nepořádek, vidět nymphomaniacV Bájesloví Řeka, víla je nějaký člen velké třídy ženských přírodních duchů, někdy skákat ke zvláštnímu umístění nebo landform. Víly často doprovázely různý gods a bohyně, a byl častý cíl zdravý satyrs.
Oni jsou personifications tvořivý a se starat o aktivity přírody. Řecké slovo a nu;? a mu; a phi; a eta; má “nevěsta” a “zahalený” mezi jeho významy: proto, vdaná žena, a, obecně, jeden z zralého věku. Jiní předají slovo (a také Latina nubere a Němec Knospe) ke kořenovému vyjádření myšlenky “otoku” (shodovat se k Hesychius, jeden z významů a nu;? a mu; a phi; a eta; je “se zvedl-kámo”). Domov víl je na horách a v hájích, pružinami a řekami, v údolích a chladných jeskyních. Oni jsou často spojení s nadřazenými božstvy, huntress Artemis, prorocký Apollo, reveller a bůh stromů Dionysus, a s venkovanem gods takový jako Pánev a Hermes (jako bůh pastýřů).
Různé druhy víly byly rozlišovány shodovat se k různým okruhům přírody se kterým oni byli spojeni.
- Víly země
- Alseids (rokle, háje)
- Auloniads (pastviny)
- Dryads (lesy)
- Hamadryads (stromy)
- Meliae (manna-jasany)
- Hamadryads (stromy)
- Ieimakids (louky)
- Oreads (hory, jeskyně)
- Napaeae (horská údolí, rokle)
- Vodní víly
- Jiný
- “Corycian víly” (klasický Přemítá)
Cizí adaptace
Víly Řeka, po zavedení jejich kultu do Latium, postupně zabraný do jejich pozic domorodá italská božstva pružin a potoků (Juturna, Egeria, Cavmentis, Fons), zatímco Lymphae (původně Lumpae), italská voda-bohyně, dlužit k náhodné podobnosti jména, byl identifikoval se s Řekem Nymphae. Mezi Romanss jejich sféra vlivu byla omezena a oni se objeví téměř výlučně jako božstva slabého elementu.
Viz též Askefruer, Huacas a Landvaettir, a houri.
od 1911 encyklopedie
Viz též vila