Úvodní stránka | Tato stránka v originále

Pošta-strukturalismus

Pošta-strukturalismus je páteř díla to je odezva k strukturalismus; to odmítne strukturalismus přesto pro různé důvody ještě definuje sebe v vztahu k tomu. Tak nejlepší způsob, jak rozumět poště-strukturalismus má rozumět strukturalismu.

Strukturalismus, zvážil to široce, je nějaká teorie to znamená Immanuel Kant' s ponětí, že mysl aktivně uspořádá vnímání (Jean Piaget a Noam Chomsky být strukturalisté v tomto smyslu), nebo nějaká teorie, která následuje Durkheim je pozornost sociální struktuře (e. g. třídit společnosti jak mechanický nebo organický). Více těsně, strukturalismus je inspirován prací lingvisté Říman Jakobson a Ferdinand de Saussure. Jejich hlavní argument je to jazyk je ne jen soubor slov (souhrn) to odkazovat se na věci (beton). Jinými slovy, slovo " skála " nemá rozum, nebo význam, prostě protože my poznáme to se skutečnými skálami. Poněkud, jazyk sestává ze systému významu; to je, význam nějakého jediného slova je určen jeho vztahem s jinými slovy (tak, slovník dělá ne juxtapose slova s obrázky věcí; poněkud, to definuje slova v podmínkách jiných slov). Když se dívá pouze u jazyka nebo systémů významu ta funkce lingvisticky, tento přístup je volán sémiotika. Když dívá se na jiný jevy, to je strukturalismus. V krátkosti, nějaký přístup, který vidí význam něco jak podřízený jeho místě uvnitř systému je strukturalismus. Nejdůležitější strukturalisté byli Francouz učenci, kteří pokusili se přizpůsobit tyto principy k ostatnímu poli studia: psychoanalyst Lacan, filozof Louis Althusser, a antropolog Claude Leviová-Strauss.

Poznámka: strukturalismus je mnoha způsoby protilehlý k humanismus, protože to privileguje struktury a systémy přes specifické části těchto systémů (e. g. skuteční lidé).

Poznámka: strukturalismus vyžaduje nějaký prostor mezi systémem a osobu studovat systém -- jinými slovy, strukturalismus je způsob, jak zkoumat struktury objektivně.

Pošta- strukturalisté jsou docela jednoduše všichni lidé, kteří vezmou strukturalismus velmi vážně a poznat jeho význam, přesto na nějaké úrovni hluboce nesouhlasit s nebo a dokonce aktivně odmítnout to. Tato nerozhodnost odráží hlubší rozpolcenost v celku Osvícení projekt. Jako Kant a jeho současníci a nástupcové, oni věří v důležitost kritického myšlení (filozof J � rgen Habermas je pravděpodobně nejdůležitější dědic k Kant dnes -- ne to on přísně mluví " Kantian ", ale v obecnějším pocitu, že on věří, že přes důvod my můžeme porozumět světu a dosáhnout osvícení). Unlike Kant a jeho nástupcové, oni jsou velmi skeptičtí ohledně pokroku. Vy byste mohli říkat, že oni vezmou Kant je kritický přístup jeden šlápnout dále tím, že obrátí to proti sobě, a tak kritizovat osvícení předpoklady, že objektivnost je možná a dobrá, a to pozitivní shromažďování znalostí cíle je možné a dobré. Oni jsou tak věrní tomuto kritickému duchu to, unlike postmodernisté, oni dělají necelý-heartedly oslavovat demisi projektu osvícení. (v tomto rozpolceném otočení oni jsou něco jako dědici současníka k Nietzsche, a mnoho výslovně odkazovat se na Nietzsche pro inspiraci, a dokonce jestliže oni nesouhlasí se vším on psal.)

Jiný než neshoda s principy structualism, mnoho pošty-strukturalisté jsou ostře kritičtí vůči jednomu jiný. Toto je jeden důvod proč skupina s takovými odchylnýma názory být volal poštu-strukturalisté a ne něco jiného - jednou vy dostanete se za jejich dluhem k strukturalismu a faktem to oni přesto být ne strukturalisté, tam je nic jinde definovat je jako skupina. Nejslavnější pošta-strukturalisté - ačkoli oni výslovný často fundamentally odchylné názory - být filozof Jacques Derrida, historik Michel Foucault, a sociologové Pierre Bourdieu a Bruno Latour.

Viz též