Úvodní stránka | Tato stránka v originále

Pratitya-samutpada

pratitya-samutpada (Sanskrit: pratītya-samutpāda)

Nejdůležitější pojmová formulace Buddha je nahlédnutí do jak věci opravdu jsou, nebo povaha existence. Toto učení je společné všem školám Buddhista myslel - to všechny jevy jsou výsledek vzájemně závislé existence. Poskytnutý v angličtině jak " závislý původ, " " určený genesis, " " závislý co-vyvstávat, " " vzájemně závislý vyvstávat, " etc.; (Pali paṭicca-samuppāda; Tib. rten cing ' brel bar ' byung ba).

Tabulka s obsahem
1 obecné formulace
2 aplikace
3 transcendentní závislý vyvstávat
4 vnější spojení

Obecné formulace

Nejobecnější formulace tohoto pojetí jde:

Toto být, to stojí se
S vyvstávat toto, to vyvstává
Toto ne být, to nestojí se
Se zastavením toto, to přestane.

Toto poutá pozornost k konstantě proud příchodu do bytí, a jít ven bytí, které se stane celý čas. Všechny jevy jsou podřízené tomuto. A od všech jevy jsou závislé na jiných jevech, pak všechny jevy jsou přechodné a nestálé.

Aplikace

Obecná formulace má dva velmi dobře známé aplikace.

Čtyři Noble pravdy

První aplikace je k utrpení, a je znán jak Čtyři Noble pravdy:

Dvanáct Nidanas

Jiná aplikace je k procesu znovuzrození a je známá jak dvanáct Nidana je nebo dvanáct spojení určené existence. V této aplikaci pratitya-samutpada, každé spojení je ovlivněno preceeding jeden, a sám pečuje o následovat jednoho. Tito pokryjí tři životy:

Bývalý život

Aktuální životBudoucí životA pak protože v tomto život jeden byl neznalý, a hrál v takový cesta jak produkovat karmu, cyklus pokračuje v kole znovu.

Nibbana (Skt Nirvana) je často představit si jak zastavovat tento cyklus. Tím, že odstraní důvody k toužení, toužení přestane. Tak se zastavením narození, smrt přestane. Se zastavením slušivý, narození přestane... a tak na until se zastavením neznalosti žádná karma je produkována a celý proces smrti a znovuzrození přestane. Ve skutečnosti příležitost pro změnu přijde mezi fáze vnímání a touhy, protože jak my jsme viděli nahoře to je toužení, které řídí celý proces. Jestliže jeden může prostě si povšimnout bez toužit po, pak toužení nebude vyvstávat a jeden může začít být prostý cyklu narození a smrti.

Transcendentní závislý vyvstávat

Nicméně Buddha učil dva druhy závislý vyvstávat. Jeden který my máme alreay viděný, to cykluje kolem a jiný který je progresivní. Jiný, nazvaný Transcendentní závislý vyvstávat, je daleko méně dobře známý a je progresivní a jde od pozitivního státu k pozitivnímu státu, každý kvantový přeskok nahoře preceeding jeden, until konečně u stádia znalosti a vidění věcí jak oni opravdu jsou to je už ne možný ustoupit. Osvobození finále v tomto modelu je stádium znalost zničení jedů (jedy být nenasytnost, nenávist a neznalost).

Hlavní zdroj pro tento model transcendentní závislý vyvstávat, je Upanisa Sutta.

Vnější spojení