Behaviorismus radikála
Behaviorismus radikála je jméno pro behaviorismus B. F. Skinner. Je to filozofie, která underlies přístup k psychologii známé jako experimentální analýza chování. Behaviorismus radikála není ' radikál ' (jak je obyčejně převzat) protože Skinner byl zvláště hlučný v jeho odmítnutí soukromý (duševní) život. Poněkud, to je ' radikál ' protože Skinner kompletně přijímal soukromý život jako chování. Tato pozice může být porovnána s dualistic postojem, že příčiny chování (a těžiště soukromého života) být bezvýznamný a unobservable duševní objekty, stejně jako doplňkový metodologický behaviorista postoj, že soukromý život má být vyřazen od uvažování na základě že to není veřejně pozorovatelné. Skinner našel jistá mentalistic pojetí k reklamě výslovně k bezvýznamný, unobservable a dualistic příčiny chování; ne věřit tito existovali, on představoval silné kritiky. To je tyto kritiky, které přjímaly většina pozornosti, přispívat k iluzi, že Skinner nebyl jen nestydatý materialista a determinista (každý který on byl,) ale že on také popřel existenci soukromého života, pojem, který on volal ' pošetilý. ' v tomto Skinner se liší hluboce od Johna B. Watsona, jehož jednoduchý ' behaviorismus ' je často zmaten Skinnerem ' behaviorismus radikála. 'Termín ' behaviorismus radikála ' také byl spojován s nápady Skinnera ve dvou ostatních oblastech: Skinnerova experimentální psychologie (také volal analýzu chování, experimentální analýza chování, nebo EAB) a Skinnerovy utopianism. Skinnerova psychologická práce se zaměřila na operant předurčení, s důrazem na plánu zesílení jako nezávislá proměnná a míra odpovídat jako závislá proměnná.
Skinnerova politická věda (lépe odkazoval se na jako kulturní design) spisy zdůraznily jeho naděje, že efektivní a humánní věda behavioral kontrola (' behavioral technologie ') mohl řešit problémy člověka, které byly aktivně popouzeny pokroky ve fyzické technologii (takový jako atomová bomba.) Skinner byl obviněn z bytí totalitní na východisku pro tyto stejné spisy (pravděpodobně na základě že jeho návrh se rovnal použití nepřirozený, možná vyrovnat záludné donucování dosáhnout konců, které byly tajeně fašista.) v některých případech, takový jako to Noama Chomsky, toto bylo politická pomlouvačná taktika používala úspěšně k předběžným soupeřícím hlediskům (a kariéry). V ostatních případech, to byl výsledek legitimního nedorozumění. Žádný výsledek je překvapující ve světle Skinnerova unorthodoxy, citlivosti témat, kterými on se zabýval a jeho problému ve vyjádření jeho myšlenek bez použití jazyka, které bylo provokativní a někdy matoucí, obzvláště k někomu kdo měl ne nebo jen neúplné vystavení behaviorismu (takový jako Chomsky).
Nicméně, dost je jasný o Skinnerovi že to není obtížné vidět proč on nebyl totalitní, dokonce u jeho nejhorší. Skinner byl determinista, věřit tomu všichni našeho chování je hluboce stanovil a ovlivnil životním prostředím (a, podobně, že naše chování určuje naše prostředí, nápad vyjádřený ve jménu operant předurčení.) vidět toto být případ, Skinner viděl problémy politické kontroly ne jako bitva o kontrolu proti svobodě, ale jako možnosti čeho druhy kontroly byly používány a co se mění oni by měli způsobit. Skinner oponoval použití donucování, trestu a strachu (stejná porce jako hlavní metody totalitního státu) a podporoval použití zesílení (stejný princip který vezme většinu z nás k pracovnímu každému dni). On chtěl předejít lidstvu od ničit sebe zatímco používá malý nebo žádné donucování nebo trest, a dál to mělo program, který byl rozeznatelně utilitářský, zelený, a dokonce mohl být popisován jak ' liberálnost ' v pocitu, že dokonce v předurčeném systému osoby mohou být drženy zodpovědný za jejich akce, a společenská kontrola může zdůraznit předurčeného člověka poněkud než spiklenecký (četl vládní) contingencies.
Skinnerova kniha Walden dva představuje vizi decentralizoval, lokalizoval společnost, která platí fundamentally vědecký přístup spolu s futuristically pokročilým chápáním chování mírumilovně odklidit četné vážné sociální problémy. Jak v Odvážném novém světě, čtenář je představován se sporem o metody kontroly ve světle jejich výsledků. Skinner má názor přirozeně vynutí si souhlas s metodami, které jsou zdánlivě obě účinnější a humánní než ty presently v použití, zatímco je už žádné řízení. Skinnerova utopie, jako každá jiná utopie nebo dystopia, je oba experiment myšlenky (techniky používané v Waldenu dva dělat ne vlastně existovat některý víc než Newspeak nebo technika to reprezentuje) a kus propagandy (popis ke kterému Orwell je mistrovská kniha, 1984, odpoví velmi dobře.) nicméně, jako utopista Skinner je pozoruhodně nijaký, nakonec tvrdit malý víc než to behavioral technologie nabídne alternativy k hrozbě, imprisonment, poprava a atentát, ta dobrá věda platila správně bude pomáhat společnosti v nespočetných cestách, a to my byli by všichni lépe pryč jestliže my jsme spolupracovali spolu navzájem mírumilovně. Nicméně, behaviorismus radikála je k tomuto dni chybně identifikoval se s hrůznými technikami (např., technika používala v mechanickém pomeranči, násilná zneužívání dělala ' reforma ' ustarané dospívající děti) a systematická lhostejnost k hodnotě a schopnosti lidí.
Behaviorismus radikála je obecně spojený s názory na mnoho jiných témat příliš četný a komplikovaný ke krytu plně tady. To zdědí od behaviorismu postoj, že věda chování je přírodní věda, víra, že chování zvířat může být studováno výhodně a srovnal s lidským chováním, silným důrazem na životním prostředí jak příčinou chování, popření, že strašidelná příčina je podstatný faktor v chování a záliba v operationalizing. Jeho hlavní rozdíly jsou důraz na předurčení operant, použití výstřední terminologie, tendence aplikovat ponětí o zesílení etc. k filozofii a běžnému životu k přesný (dokonce posedlá) míra, a, zvláště, odlišně pozitivní pozice na osobní zkušenosti.
Důležitě, behaviorismus radikála obejme genetickou a biologickou dotaci (a nakonec vypracoval přírodu) organismu, zatímco prostě tvrdí, že chování je zřetelné pole studia s jeho vlastní hodnotou. Od tohoto dva zanedbané body vytékají: behaviorismus radikála je důkladně slučitelný s biologickými a evolučními přístupy k psychologii (ve skutečnosti Skinner si prohlížel behaviorismus radikála jak subfield biologie), a behaviorismus radikála nezahrnuje tvrzení, že organismy jsou ' rasa tabula, ' homogenní kaše nebo černé skříňky s žádnou genetickou nebo fyziologickou dotací. Ve skutečnosti, tam jsou ostatní oblasti mezivědního studia kteří behavioristé radikála zabývali se. Operant techniky jsou úctyhodná část nástrojové sady psychobiologist, a mnoho teorií neurobiological - zvláště pozorovat drogovou závislost - dělali velké použití ponětí o zesílení. Operant metodologie a terminologie byla použita v hodně výzkumu vnímání zvířete a formace pojetí - se stejnými tématy, takový jako zevšeobecňování podnětu, postoj důležitě na předurčení operant. Důraz na výsledkách a procentech odpovědí přirozeně se spojí s microeconomics, a nemnoho literatur takový jak behavioral ekonomika vyrostli z toho. Pole operant předurčení může také být viděno se ovlivňovat s prací na rozhodování, a má dlouhou minulost vlivu na AI a poznávací vědu (včetně Marvin Minsky, jehož rané dílo zahrnovalo Stochastic nervový-analogový počítač zesílení stejně jako explicitní rozpitvávání převodu problému úvěru, časný a moderní učení zesílení, a connectionism).
Behaviorismus radikála má vytvořené četné potomky. Mezi tyto následky byly přístupy spojené s Herrnstein a Baum, Rachlin teleological behaviorismus, Neuringer je varianta indeterministic, Timberlake je systémy chování se přiblíží a Staddon je (politicky anti-Skinnerian, ale ne méně kožešníka-ovlivnil) teoretický behaviorismus, mezi ostatními (těšit zahrnovat jiné!) tam být radikální školy behavioristy tréninku zvířete, vedení, klinická praxe a vzdělání. Skinnerovy politické názory nechaly jejich znamení v malých cestách jak zásadách přijatých malou hrstí společenství utopisty takový jak Los Horcones, a v pokračujících výzvách k hegemony aversive technik v kontrole nad člověkem a chováním zvířat.
Pravděpodobně, jedna velmi důležitá část dědictví Skinnera byla vynechaná. To je poznávací věda. Poznávací věda byla tak zvláště provokovaná kožešníkem a tak zvláště tvarovaný jeho nesouhlasem že on mohl vhodně být popisoval jeden z jeho nejvlivnějších předků. K tomuto dni mnoho dokladů v kognitivní psychologii je označeno tak rituálním zničením behavioristic strašáka a k tomuto dni to jde často obtížně rozeznat některého unifikovat principy v poznávací vědě jiný než opozice vůči behaviorismu jako to byla charakterizována v prvních rétorických výbuchách ' poznávací revoluce. ' tato opozice je snadno jak neoddělitelný od kognitivní psychologie jako interní stát, podvědomého procesu a analogie počítače.