Rastafarianism
Rastafarianism je náboženské hnutí který se objevil v Jamajce v brzy třicátá léta ven Biblický proroctví, černý social a politické aspirace a vyučování jamajský-narozený černit publicistu a organizátora Marcus Mosiah Garvey. Ačkoli Garveyova politická a kulturní vize inspirovala zakladatele hnutí, kdo považoval jej za proroka, on nikdy se ztotožňoval s hnutím. Tam byl asi 1,000,000 Rastafarians celosvětový v 2000. An odhadoval šedesát procenta Jamaicans pozná sebe jako Rastafarians. Rastafarianism začal mezi dělnické černé lidi v Jamajce, a zůstal pro nějakou chvíli obhájce černé nadřazenosti. Nowadays nicméně, to šířilo se během hodně světa přes imigraci. Měšťácké osoby, bílí lidé, Asijcové a Arabové zahrnují menšiny uvnitř náboženství.
| Tabulka s obsahem |
| 1 doktríny 2 historie 3 moderní struktura 4 bibliografie 5 příbuzných článků 6 externích spojení |
Doktríny
Rastafarianism následovníci, známý jako Rastafarians nebo Rastas, věřit, že Ras Tafari zůstane živobytím messiah kdo bude vést svět osídlí Afrického sestupu do zaslíbené zeme plný emancipace a božská spravedlnost.
Rastafarianism je silně syncretic Abrahamic náboženství. Rastas věří tomu oni, a zbytek černého závodu, jsou potomci krále David. V 10. století BC, Etiopie byla založena Menelik já, syn Solomon a Královna Sheby, kdo navštívil Solomona v Izraeli. 1 králi 10:13 požadavky “a král Solomon dal unto královna Sheby všichni její touha, whatsoever ona se zeptala, vedle toho který Solomon dával ji jeho královské štědrosti. Tak ona se otáčela a šla do její vlastní země, ona a její sluhové.” (KJV) Rastas interpretuje toto jako význam ona představilo si jeho dítě. Že Židé žili v Etiopii po celá staletí, rozpojený od zbytku Judaismu muslimskou kontrolou nad východem středa a severní Afriky, uncontroversial; oni jsou nazýváni Falashas; existence Falashas dávala nějakou spolehlivost a impuls k brzy Rastafarianism, jak to vypadalo, že potvrdí víru, že Etiopie byl Zion. Nějaký Rastafarians rozhodne se zařadit jejich náboženství jako Východní ortodoxní křesťanství, Křesťanství protestantanebo Judaismus. Ti, pouta s pravoslavnými církvemi jsou nejvíce rozšířená, ačkoli většina patriarchů nerozpozná stav Rastafarianism. Navíc, Rastafarian-předchůdcové, křesťanské sekty založené Marcusem Garveyem, byl zpočátku odmítnut východní pravoslavnou církví, a někteří našli domov jako američtí katolíci, skupina křesťanů, kteří následují většinu Římských katolických principů ale nepřijmou autoritu Řím. Dále plést záležitost třídit Rastafarianism, jeden druh náboženského shromáždění (“úvahy”) jsou podobné v mnoha cestách k židovským službám, a smět sestoupili z Afričana-američtí otroci, kteří přeměnili na Judaismus a utekli na Jamajku. Některé časné prvky Rastafarianism byly blízko příbuzné domorodým náboženstvím Karibika a Africe, ačkoli tito byli velmi očištěni “bojovníky nyabinghi”, dreadlocked Rastas kdo bojoval proti kazící moci starších a pohanství. Náboženství je také příbuzné Hinduismujak výsledku stěhování mnoho tisíců Hindů Inda k Karibiku ve dvacátém století. Dreadlocked mystici, často asketický, kdo cannabis kouře existovaly v Indii po celá staletí.
Rastafarians obecně věří tomu kouření cannabis (#rquotemarihuana”) si užívá biblické sankce a je pomoc rozjímání a řeholní pravidla. Opotřebovávat se dreadlocks je také blízko spojený s hnutím, ačkoli ne univerzálie mezi (nebo exkluzivní k) jeho přívrženci. Červená barev, zelená a zlato jsou posvátní pro Rastafarian náboženství, a být často viděn na oděvu a jiných výzdobách. Red kandiduje na krev mučedníků. Zelený kandiduje na vegetaci Zion (tady, Etiopie, vidět dolů). Zlato kandiduje na bohatství a Afrika prosperity má k nabídce. lev je také důležitý Rastafarian symbol, symbolizovat mužskost stejně jako císař Haile Selassie, nebo Jah (bůh), sám.
Tři důležitá pojetí:
- #rquoteBabylon” je důležitý Rastafarian termín, se odkazovat na bílý patriarchát, který utiskoval černý závod o století přes ekonomické a fyzické otroctví. Rastafarianism je odpor vůči Babylon.
- “Já a já” je komplexní termín, se odkazovat na shodu Jah (bůh) a každý člověk. Rastafarian učenec E. E. Cashmore: “já a já je výraz k totalize představa o shodě, shoda dvou osob. Tak bůh je uvnitř nás všech a my jsme jedni lidé ve skutečnosti. Já a já znamená, že bůh je ve všech mužích. Svazek Ras Tafari je svazek boha, muže. Ale obsadit sebe potřebuje hlavu a hlavu muže je jeho Imperial majestát Haile Selassie já Etiopie.” termín je často používán na místě “vy a já” nebo “my” v Jamajské angličtině, znamenat, že obě osoby jsou sjednocené pod láskou k Jah. Viz též: mysticismus
- #rquoteJá-tal” jídlo se nedotýkalo moderních chemikálií a je podáván bez ochranných prostředků, koření nebo solí. Alkohol, káva, mlékoa čaj jsou obecně prohlíženi jak ne já-tal. Nejvíce Rastas následuje já-tal zákazy obecně, a někteří jsou vegetarians.
Některé jiné požadavky:
- “Downpression” nahradí “tlak” protože tlak sestoupí seshora
- “Irie” se odkazuje na kladné pocity nebo pocity, nebo něco to je dobré
- “Livication” nahradil “věnování” se zbavit konotace smrti
- “Overstanding” nahradil “pochopení”, se odkazovat na osvícení, které zvedne něčí povědomí
- #rquoteZion” se odkazuje na jedno nebe nebo Etiopii
- Exodus 10:12”... jíst každou bylinu země.”
- Genesis 3:18”... shalt thou jedí bylinu pole.”
- Přísloví 15:17 “lépe je večeře byliny kde láska je, než zastavený vůl a nenávist tam s.”
- Žalmy 104: 14 “on causeth trávník pro dobytek a bylinu pro službu muže.”
Rastas věří, že Jah měl čtyři avatary. Moses, Elijah, Jesus Christ, a konečně Haile Selassie, konečné ztělesnění Jah, byl každý zachráncové. Mnoho také věřit, že bůh bílého závodu je vlastně Satan.
Tam jsou dva typy Rastafarian náboženských obřadů. “úvaha” je jednoduchá událost kde Rastas se shromažďuje, kouřit marihuanu a disky etický, social a náboženské záležitosti. Osoba ctěná bytím připustila ke světlu marihuana říká krátkou modlitbu dříve dělat tak, a roura je vždy podána counterclockwise.
Binghi je dovolená; slovo zní věřil odkazovat se na starověký, a nyní zaniklý, pořadí militantních černochů, kteří slibovali končit tlak. Binghis je poznamenán hodně tančením, zpívat, hodování a kouření marihuany, a moci trvat několik dnů.
- 6. ledna - ceremoniální narozeniny císaře Hailea Selassie
- 21. dubna - výročí císaře Hailea Selassie návštěva v Jamajce. Také známý jako Grounation den
- 23. července - osobní narozeniny císaře Hailea Selassie
- 1. srpna - oslava císaře Hailea Selassie osvobození od otroctví
- 17. srpna - narozeniny Marcuse Garveye
- 2. listopadu - korunovace císaře Hailea Selassie
Historie
Rastafarianism dluží jeho jméno Ras (princ) Tafari Makonnen, jehož korunovace jako císař Haile Selassie Etiopie (1930) byl viděn jak splňovat Marcus Garveyovo proroctví dekády dříve:
- “Dívat se do Afriky pro korunovat černého krále; on muset být Redeemer.”
- “Já budu dělat zmínku o Rahab a Babylon k nim to znát mě: spatřit Philistia, a Tyre, s Etiopií; tento muž byl narozen tam. A Zion to muset být říkán, toto a ten muž byl narozen v ní: a nejvyšší sám muset založit ji. Lord muset počet, když on writeth zvýšit lidi, že tento muž byl narozen tam.”
Garvey věřil v pánev-Africanism, víra, že všichni černí lidi svět přes měl by spoj v bratrství a retake kontinent Afriky od bílých koloniálních mocností. On podporoval jeho věc skrz twenties a thirties, a byl zvláště úspěšný a vlivný mezi černochy nižší třídy v Jamajce, primárně ve venkovských společenstvích. Haile Selassie vzal trůn Etiopie v 1930 a téměř okamžitě vyhrál pokračování mezi co přišlo být známý jako Rastas. Rastafarianism začínal jako kvarteto podobných náboženství, skákat spolu primárně jejich úctou za božstvo císaře Hailea Selassie. Jak Etiopie byla jediný náhradník-saharská africká země k kolonialismu útěku, a Selassie byl jediný černý vůdce přijímaný mezi krále a královny Evropy, brzy Rastas prohlížel si jej s velkou úctou. Ironicky, Selassie sám byl oddaný křesťan, který byl lhostejný k Rastafarianism.
Jeden z časných Rastafarian kazatelů, Leonard Howell, popisoval šest základních stanů Rastafarianism: -
- nenávist k bílému závodu;
- nadřazenost černého závodu;
- pomsta na bílých pro jejich zlo;
- negace, perzekuce, a ponížení vlády a legální skupiny Jamajky;
- příprava k návratu do Afriky;
- potvrzení císaře Hailea Selassie já jako nejvyšší bytí a jediné pravítko černých lidí.
Násilný rasismus originálního ztělesnění Rastafarianism byl velmi očištěný od náboženství. Nejvíce Rastas už ne věří ve vlastní nadřazenost černého závodu, ačkoli mnoho být ještě pánev-afričtí nacionalisté. Jeden z dvou hlavních moderních sekt, dvanáct skupin Izraele, specificky odsoudili všechny druhy rasismu, a deklaroval, že výuky bible jsou cesta k duchovnímu osvobození pro lidi nějakého rasového nebo etnického pozadí.
Během třicátých lét, deprese wracked Jamajku a Etiopie podobný. Itálie dolů Benito Mussolini napadl Etiopii v 1935 (vidět podporovat Italo-Abyssinian válka), známkování jedno z hlavních preceeding událostí Světová válka 2. Haile Selassie, v exile v Velký Británie, utvořil etiopskou světovou federaci sjednotit černou podporu celosvětový pro etiopskou svrchovanost. Po válka byla u konce, on daroval objemný balík země Shashamane, Etiopie dovolit černé osadníky k návratu k jejich vlasti. V 1941, komuna vrcholku byla zničena jamajskýma autoritami. padesátá léta, Rastafarianism zpráva rasové pýchy a jednota znervózňovali vládnoucí třídu Jamajky a konfrontace mezi chudými černí Rastas a měšťácká bílá policie byla obyčejná. Mnoho Rastas byl porazen a někteří zabili. Jiní byli poníženi tím, že má jejich posvátný dreadlocks jsou oddělené.
Haile Selassie je 1966 návštěva v Jamajce a schůzka s Rastafarian staršími (přes jeho vlastní věrnost Etiopské pravoslavné církvi) dávali označenou podporu hnutí: jeho smrt v 1975 splýval paradoxically se začátkem jeho nejokázalejšího období růstu, udržovaný z části mezinárodní popularitou reggae hudby ve kterém Rastafarianism shledal výraz. Protože Selassie návštěvy, 21. dubna je oslavovaný jako Grounation den. To bylo během této návštěvy ten Selassie skvěle řekl Rastafarian vůdcům společenství to oni by neměli přistěhovat se do Etiopie, než oni osvobodili lidi Jamajky.
Walter Rodney, profesor na Jamajka univerzitě, začal černé elektrické hnutí v 1968. Kombinoval s Rastafarianism, obě filozofie rozšíří se rychle k různým karibským národům, včetně Trinidad a Tobago, Dominica, a Grenada.
Během sedmdesátých lét, Rastafarianism rozšířil se v popularitě, oba v Jamajce a do zahraničí. Primárně, toto bylo způsobené spojením mezi reggae hudbou a náboženstvím. Reggae byl narozen od černošské chudiny v Trenchtown, hlavní ghetto Kingston, Jamajka, kdo poslouchal rozhlasové stanice od Spojených států. Hrát ska, skupiny brzy melded ska s tradiční jamajskou lidovou hudbou a Američanem R a B;, doo wop a duše k formě reggae. Reggae začal zadat mezinárodní vědomí v brzy sedmdesátá léta, velmi očekávaný k masivní slávě Bob Marley a Wailers. Haile Selassie zemřel v 1975. Protože on byl Messiah Rastafarianism, Rasta učenci byli rozděleni na jak vzít jeho zdánlivou smrt. Někteří věřili, že on překročil smrtelné maso a zadal království nebe, kde on bude soudit Rastas brzy, během doby mínění. Jiní věřili, že on vlastně nikdy umřel, a že jeho smrt byla vytvořena “Babylon” (termín popisoval bílou elektrickou strukturu světa) v populární teorie o spiknutí mezi Rastas.
Koncem 20. století, Rastafarianism zmírnil některé jeho předtím přísných pravidel. Homosexualita, například, je už ne jak opovrhoval jak to jednou bylo, a homosexuál-rozbíjet Jamajku se snížil od jeho legendární highs sedmdesátých lét. Navíc, ženy staly se více důležité v působení Rastafarianism. Předtím, menstruovat ženy nebyly povolené ke kuchaři, a byl často vyřazen od náboženský a sociální ceremonie. Do značné míry, ženy jsou dávány hodně více svobody nyní a přispívat velmi k náboženství.
Rastafarianism není vysoce organizované náboženství. Nejvíce Rastas neidentifikuje se s nějakou sektou nebo označením, ačkoli tam jsou dvě primární skupiny uvnitř náboženství: Bobos a 12 skupin Izraele. Navíc, nejvíce Rastafarians je část domu Nyabinghi, poslední zbytek časnějšího systému od padesátých lét, když Rastas byl rozdělen do česaných a obávaných skupin. Dům Combsomes vymřel, odcházející jediný dům se obává (domu Nyabinghi) zbývající. Dům je provozován maximem 72 starších v nějaké jedné době.
An anotovaná bibliografie Rastafarian řeči