Roger Bacon
Pro Nova Scotia premiéra vidět Rogera Bacona (politik)Roger slanina (1214-1294), také známý jako Doktor Mirabilis (Latina: “ohromující doktor”), byla Angličtina filozof kdo dal značný důraz na empirismu, a je myšlenka jako jeden z nejčasnějších obhájců moderní vědecká metoda.
Bacon byl narozen blízko Ilchester v Somersetu. Jeho rodina zjeví se byli bohatí, ale, za bouřlivé vlády Henry III Anglie, jejich vlastnost byla vypleněna a několik členů rodiny bylo řízeno do vyhnanství.
Roger Bacon studoval u Oxfordu, přednášel na Aristotlea a později se stával Franciscan mnichem a profesorem na Oxfordu. On pravděpodobně přijal objednávky 1233, a přejel do Francie ke studiu u univerzity Pařížepak centra myšlenkového života v Evropě. Dvě velké objednávky, Franciscans a Dominicans, byl ne long-established, a začal vzít čelnou pozici v teologické diskuzi. Alexander Halese vedl Franciscans, zatímco objednávka soupeře radovala se z Albertus Magnus a Thomas Aquinas. Baconovy schopnosti byly brzy rozpoznány a on si užil přátelství takových významných mužů jak Adam de Marisco a Robert Grosseteste, biskup Lincolna. V běhu jeho učení a výzkumu, on vykonával a popisoval různé experimenty.
Vědecká tréninková slanina přjímala, hlavně od studia Arabských spisovatelů, ukázal jemu vady v existující akademické debatě. Aristotle byl známý jen přes špatné překlady; žádný z profesorů by se učil Řeka. Stejný byl pravdivý bible. Fyzikální věda nebyla uskutečněná experimentem v Aristotelian cestě, ale argumenty založenýma na tradici. Bacon ustoupil od akademické rutiny a věnoval se jazykům a experimentálnímu výzkumu. Jediný učitel, kterého on respektoval byl jistý Petrus de Maharncuria Picardus, nebo “Picardie”, pravděpodobně totožný s jistým matematikem, Petrus Peregrinus Picardie, kdo je možná autor MS. pojednání, De Magnete, obsažený v Bibliotheque Imperiale u Paříže. Kontrast mezi neznámem takový muž a sláva užili si plynulými mladými doktory probudil Baconovo rozhořčení. V Minusu opusu a Opus Tertium on se valí násilný tirade pro případ Alexander Halese, a další profesor, kdo, on říká, získal jeho učení tím, že učí jiné, a přijal dogmatický hlas, který přiměl jej, aby byl přijat u Paříže s potleskem jak se rovnat Aristotlea, Avicenna, nebo Averroes.
Bacon se setkal s chlapem Cardinala le Gros de Foulques, kdo stal se zaujatý jeho nápady a žádal jej, aby produkoval úplné pojednání. Bacon, bytí nucené pravidlem Franciscan objednávky proti vydávání cvičí objednávky bez zvláštního povolení, zpočátku váhal. Kardinál se stál Papež Clement IV a nutil slaninu nedbat zákazu a psát knihu v tajemství. Bacon vyhověl a poslal jeho práci, Opus Majus, k papeži v 1267. To bylo následováno ve stejném roku Minusem opusu, shrnutí hlavních myšlenek od první práce. V 1268, on poslal třetí práci, Opus Tertium k papeži, kdo zemřel jako stejný rok. Bacon vypadával laskavosti, a byl ve skutečnosti později uvěznil na Franciscan rozkaz, pravděpodobně protože někteří jeho sporných vyučování a agresivní styl.
V jeho spisech, Bacon volá po reformě teologického studia. Méně důraz by měl být umístěn na menších filozofických rozdílech jak v scholasticism, ale místo toho bible sám by měl vrátit se k centru pozornosti a bohoslovci by měli důkladně zkoumat jazyky ve kterém jejich původní prameny byly složeny. On byl plynulý v několika jazycích a bědoval nad korupcí svatých textů a prací řeckých filozofů četným mistranslations a nesprávnými interpretacemi. Dále, on nutil všechny bohoslovce studovat všechny vědy blízko, a přidat je k normální univerzitní osnově.
On odmítl slepé pokračování předchozích autorit, oba v teologickém a vědeckém studiu. Jeho opus Majus obsahuje léčby matematiky a optiky, alchymii a výrobu střelného prachu, pozic a velikostí nebeských těles, a očekává pozdnější vynálezy takový jako mikroskopy, dalekohledy, brýle, stroje létání a parníky. Bacon studoval astrologii a věřil, že nebeská tělesa měla vliv na osud a mysl lidí. On také psal kritiku Juliánského kalendáře který byl pak ještě v použití.
On byl důvěrně obeznámený s filozofickými a vědeckými nahlédnutími arabského světa, který byl nejvíce pokročilá civilizace v době. On byl nadšený zastánce a practician experimentální metody získávání znalosti o světě. On plánoval publikovat úplný encyklopedieale jediné fragmenty někdy se objevili.
Viz též 1911 encyklopedie Britannica pro další informace.