Slunce Yat-sen

Slunce Yat-sen (孫逸仙 pinyin: Sūn Yěxiān; kantonský Yale: Syůn Yaht-sěn) (12. listopadu, 1866 - 12. března, 1925) byl Číňan revoluční vůdce a státník, zakladatel Kuomintang a první prozatímní prezident Republiky Číny. Ve třicátých létech on byl posmrtně daný titul”Otec národa” (國父 Guófů), který je současně používán v Taiwanu. V pevnině, on je obyčejně odkazoval se na jako “forthgoer” (革命的先行者) a je zmíněn podle jména v úvodu k Ústavě lidové republiky Číny.

On vyvinul politickou filozofii známou jako Tři principy lidí.

Jména

Plné jméno: Slunce Wen (孫文 Sūn Wén)

Příjmení: Slunce (? Sūn)

Křestní jméno: Wen (? Wén)

Jména zdvořilosti:

• Yixian (逸仙 Yěxīan)

Deming (德明 Démíng)

Sobriquets:

• Rixin (日新 Rěxīn)

Nakayama Shou (中山樵 jméno používané v Japonsku chvíle v exile; mínit ' dřevorubec hory středa '; Zhōngshān Qiáo)

Známý nejvíce obyčejně v Číně jak: Slunce Zhongshan (孫中山 Sūn Zhōngshān)

• V Republice Číny, jeho jméno je oficiálně psané jak “národní zplodit (prostor) pan Sun Zhongshan” (國父? 孫中山先生), kde jeden-prostor charakteru je tradiční pocta symbol.

On byl narozen rolnické rodině v Cuiheng vesnici, Xiangshan kraj (香山县) Guangdong provincie, v southern Čína. Kraj byl přejmenoval Zhongshan v jeho cti.

V věku 13 on šel žít se starším bratrem, kdo se přistěhoval tam jako dělník a se stát prosperujícím obchodníkem, v Honolulu, Hawaii. Slunce studovalo u Iolani školy v Honolulue (1879-1882) a nakonec získal lékařský titul v Hong Kong vysoké škole léku na Číňana (1892), který on byl jeden z prvních dvou absolventů. On následovně provozoval lékařství v tom městě. Jeho roky na západu vyvolaly v něm nespokojenost s Qing vládou Číny a on začal jeho politickou kariéru tím, že pokouší se organizovat reformační skupiny vyhnanství Číňana v Hong Kong. V říjnu 1894 on založil Xing Zhong společnost odhalit branku prosperující Číny a jako platforma pro budoucí revoluční aktivity.

V 1895 tah, který on osnoval propadl, a pro dalších 16 slunce roků bylo vyhnanství v Evropě, Spojených státech, Kanaděa Japonsku, vybírat peníze na jeho revoluční stranu a financovat vzpoury v Číně. V Japonsku on se připojil k disidentovi skupiny Číňana (později se stál Tongmenghui) a brzy se stal jejich vůdcem. On byl vyloučen z Japonska do Spojených států.

Na 10. října 1911, armáda vzpoura u Wuchang ve kterém slunce mělo žádné přímé zapletení, začal proces, který končil pět tisíc roků cisařského pravidla v Číně. Když on se dozvěděl o úspěšné vzpouře proti Qing císaři od novinových reportáží, slunce okamžitě se vracelo do Číny ze Spojených států.

Na 29. prosince u Nanking, setkání zástupců od provincií volilo slunce jak prozatímní Prezident republiky Číny a dal Den Nového roku 1912 jako první den prvního roku Republica.

Oficiální historie Kuomintang zdůrazní sluneční roli jako první prozatímní prezident, ale mnoho historiků teď se ptá důležitosti sluneční role v 1911 revoluci a poukazuje na to on měl žádnou přímou roli v Wuchang vzpouře a byl ve skutečnosti ven země v době. V tomto výkladu, jeho jmenovat jak první prozatímní prezident byl přesně, protože on byl respektovaný ale spíše nedůležité číslo a proto sloužil jako ideální kompromisní kandidát mezi revolucionáři a konzervativcem gentry.

Po klít v, slunce Yat-sen telexoval všem provinciím volit a posílat nové senátory založit Národní shromáždění republiky Číny. Pak provizorní vláda organizační směrnice a prozatímní právo Republica byli deklarováni jako základní zákon země shromážděním.

Provizorní vláda deklarovaná sluncem byla na velmi slabém svém místě. Provincie jižní Číny vyhlásily samostatnost z Qing dynastie, ale většina ze severních provincií nedělala tak. Navíc, provizorní vláda neměla ozbrojené síly jeho vlastní, a jeho kontrola nad prvky Nové armády to se bouřilo byl omezen, a tam byly ještě významné síly, které se nevyjádřily proti Qing.

Hlavní problém před provizorní vládou měl shánět podporu Yuan Shikai kdo řídil Beiyang armádu, armáda severní Číny. Poté, co sliboval Yuana presidentství nové republiky, Yuan sousedil s revolucí a nutil císaře odstupovat.

Odpor vznikal k Yuanovým diktátorským metodám. V 1913 slunce vedlo neúspěšnou vzpouru proti Yuanovi a on byl nucený hledat azyl v Japonsku, kde on reorganizoval Kuomintang.

On se vzal Soong Ching-ling, jeden z Soong sester, v Japonsku na 25. října, 1915, poté, co rozvedl jeho první manželku Lu Muzhen.

On se vrátil do Číny v 1917, a v 1921 on byl zvolený prezident self-prohlásil národní vládu u Guangzhou v jižní Číně. V 1923, on přednesl projev ve kterém on prohlásil jeho Tři principy lidí jak založení země a Pět Yuan ústavy jako směrnice pro politický systém a byrokracii.

To rozvíjí vojenskou sílu potřebovanou pro Severní expedici proti militaristům u Beijing, on založil Whampoa vojenskou akademii (nyní Huangpu vojenská akademie) se blížit k Guangzhou, s Chiang Kai-shek jako jeho velitel a s takovými vůdci strany jak Wang Ching-wei a Hu Han-min jako političtí instruktoři.

V časných dvacátých létech slunce dostalo pomoc od Comintern pro jeho reorganizaci Kuomintang jak Leninist Demokratický-centrista flámovat a vyjednával první CPC-KMT spojená fronta. V 1924, aby urychlil dobytí Číny, on začal politiku aktivní spolupráce s Čínskými komunisty.

Do této doby slunce bylo přesvědčené, že jediná naděje pro sjednocenou Čínu ležela ve vojenském dobytí ze jeho základny na jihu, následovaný obdobím politického opatrovnictví, které by kulminovalo přechodem k demokracii.

Na 10. listopadu 1924, slunce ujelo sever a předneslo další projev navrhnout sbírat konferenci pro lidi Číňanů a zrušení všech nespravedlivých smluv se západními sílami. Dva dny pozdnější, on přesto znovu cestoval do Beijing diskutovat o budoucnosti země, přes jeho zhoršující se zdraví a pokračující občanskou válku válečníků.

V březnu 1925 on umřel na játrovou rakovinu v Beijingu ve věku 59.

Dědictví

Jeho politická filozofie, známý jako Tři principy lidí (三民主義) byl prohlásen v srpnu 1905 a byl umístěný silně na Američanovi progressivism.

V jeho Metody a strategie zakládat zemi vyplněný v 1919, on navrhl používat jeho tři osobní principy založit konečný mír, svobodu a rovnost na venkově.

Po sluneční smrti, boj o moc mezi jeho mladým chráněncem Chiang Kai-shek a jeho starý revoluční druh Wang Jingwei rozkol KMT. U investice v tomto zápase bylo právo na laický požadavek na slunce Yat-sen je dvojznačné dědictví. Když komunisti a Kuomintang rozdělil se do 1927, označovat start Čínské občanské války, každá skupina prohlašovala, že je jeho opravdoví dědici. Navíc, během Světová válka II, oba anti-japonská vláda Chianga Kai-shek a pro-Japonec loutková vláda Wanga Jingwei prohlašoval, že je právoplatní dědici dědictví slunce.

Oficiální úcta slunce má paměť (obzvláště v Kuomintang) byl virtuální kult, který soustředěný kolem jeho hrobu v Nanjing. Jeho vdova, bývalý Soong Ching-ling, sousedil s komunisty během Čínské občanské války a sloužil od 1949 k 1981 a vicepresident (nebo Vice předsedkyně) Komunistické Číny a jako čestný prezident krátce před její smrtí v 1981.

Slunce Yat-sen zůstane jedinečný mezi 20th-století vůdcové Číňana pro vlastnění vysoké pověsti oba v Číně pevniny a na Taiwanu. Na Taiwanu, on je viděn jako otec Republiky Čínya jeho obraz je ještě vždy téměř nalezený v ceremoniálních umístěních takový jak před legislaturami a třídami státních škol (od základní k nadřízenému střední škola). Unlike zjistí takový jak Chiang Kai-shek, slunce Yat-sen hrál žádnou roli v řídícím Taiwanu, tak se dovolávat slunce Yat-sen produkuje hodně méně negativní reakce mezi zastánce Taiwan nezávislosti než se odvolat na jiné postavy Kuomintang.

Na pevnině, slunce je také viděno jako čínský nacionalista a proto-socialista, a je tak velmi pokládaný. V uplynulých letech, vedení Komunistické strany Číny zvýšeně odvolalo se na slunce Yat-sen, částečně jako způsob, jak zlepšit vztahy s podporami Reunification Číňana na Taiwanu. Významně, masivní obraz slunce teď se objeví v Tiananmen čtverci pro Květnovou denní chvíli obrazy Karla Marxe a Vladimir Lenin už ne se objevit.

Viz též: Minulost republiky Číny

Vnější spojení

• ROC vládní biografie