Úvodní stránka | Tato stránka v originále

Tanakh

Tanakh (také napsal Tanach) je Hebrejština zkratka pro Židovský Bible, založený na počátečních písmenech jeho tří částí:

Protože knihy zahrnované v Tanakh byly hlavně psány v hebrejštině to může také být nazýváno Biblí hebrejštiny. (díly Daniela a Ezra je v Aramaic, ale dokonce tito jsou zapsáni stejný hebrejský skript.)

Tanakh sestává ze stejných knih jako Protestant Starý zákon, ale pořadí knih je různé. Katolík a Ortodoxní staré zákony obsahují šest knih nezahrnutý v Tanakh; vidět apocrypha a deuterocanonical knihy.

Shodovat se k židovský tradice, Tanakh sestává z už žádná než čtyřiadvacet knih. Křesťan Starý zákon (vyjma deuterocanonical knih/apocrypha) bere je jako devětatřicet knih. Toto je, protože Židé často se počítají jako jediná kniha jací křesťané počítají se jako několik.

Jako takový, jeden může dělat technický rozdíl mezi textem používaným uvnitř Judaismu, Tanakh, a podobný, ale non-totožný, text spotřeboval do Křesťanství, starý zákon. Tak, někteří učenci preferují Bible hebrejštiny jako termín, který pokryje commonality Tanakh a starý zákon zatímco vyhne se sektářské zaujatosti.

Části Tanakh

Tanakh je rozdělen do tří sekcí: Torah (hebrejština pro “učení”), Neviim (proroci) a Ketuvim (spisy, také hagiographa).

Hebrejský text původně sestával se jen souhlásek, spolu s některými inconsistently aplikované dopisy používané jako samohlásky (matres lectionis). Kolem Šesté století A.D, Masoretes přidal samohláskové důvody k textu ukázat výslovnost. Until pak výslovnost mohla jen být poučil se z učitele.

Knihy Torah má obecně-používaná jména, která jsou založená na prvním prominentním slovu v každé knize. Anglická jména nejsou překlady hebrejštiny; oni jsou založení na Řeku jména vytvořila pro Septuagint který podle pořadí byl založený na rabínských jménech popisovat tématický obsah každého knih.

(To by mělo být si všiml toho nazve Torah, Chumash, Pentateuch a “pět svazků Mosese” se odkazuje na stejné práce.)

Torah sestává z:

1. Genesis (בראשית)
2. Exodus (שמות)
3. Leviticus (ויקרא)
4. Čísla(במדבר)
5. Deuteronomy (דברים)

Svazky Neviim (proroci) jsou:
6. Joshua(יהושע)
7. Soudcové(שופטים)
8. Svazky Samuela
Já Samuel já
II Samuel II
9. Svazky králů
Já králi
II králi
10. Isaiah
11. Jeremiah
12. Ezekiel
13. Minor proroci
Svazek Hosey (הושע)
Svazek Joela
Svazek Amose
Svazek Obadiaha
Svazek Jonaha
Svazek Micaha
Svazek Nahuma
Svazek Habakkuk
Svazek Zephaniah
Svazek Haggai
Svazek Zechariaha
Svazek Malachi

Ketuvim (spisy) jsou:
14. Žalmy
15. Přísloví
16. Svazek práce
17. Píseň písní
18. Ruth
19. Bědování
20. Ecclesiastes
21. Svazek Esther
22. Daniel
23. Ezra-Nehemiah
Ezra
Nehemiah
24. Svazky kronik
1 kroniky
2 kroniky

To je jasné, že Torah byl předán vedle sebe s nějakým druhem ústního podání. Mnoho termíny a definice používané v psaném práve jsou totálně undefined uvnitř Torah sám; čtenář je převzat být obeznámen s kontextem a detaily. Mnoho základních pojmů takový jak shekhita (porážet zvířat v kosher módě), rozvod a práva firstborn jsou všichni považovaní jako obecná znalost textem, a být ne pracoval na. Tam být množství podobných případů skrz Torah kde to je předpokládal, že čtenář je obeznámen s detaily - od nenapsaný (ústní) tradice. Shodovat se k klasický Judaismus, mnoho z detailů tohoto ústní podání bylo přesně předáno, a nakonec zaznamenaný ve sbírce rabínských prací kolektivně známých jako “právo ústní zkoušky”. Tyto práce obsahují Mishnah, Tosefta, dva Talmuds (Babylonian a Jeruzalém), a brzy Midrash kompilace.