Úvodní stránka | Tato stránka v originále

Teleological argument

argument teleological (nebo argument od designu) je argument pro existenci boha založený na důkazu designu v přírodě. Ačkoli tam jsou variace, základní argument jde něco jako toto:

X obvykle stojí jeden pro dané zvíře druh nebo pro zvláštní orgán (např., oko) nebo schopnost (např., jazyk) daného druhu. To může také kandidovat na základní konstanty vesmíru, založený na anthropic principu že tyto konstanty vypadají specificky ladil dovolit inteligentní život se vyvinout.

Tento argument je velmi populární dnes v Spojených státech, pravděpodobně protože to vypadá, že je většina “vědeckého” argumentu pro existenci boha. To je v jádru teorie Inteligentního designu.

Ačkoli druhý předpoklad je široce přijímaný, třetí předpoklad, a obzvláště první předpoklad, být sporný.

Tabulka s obsahem
1 první předpoklad
2 třetí předpoklad
3 jiný pult-argumenty
4 historie
5 odkazů a dále číst

První předpoklad

První předpoklad předpokládá, že jeden může odvodit existenci inteligentního designu, pouze od zkoumat navržený objekt. Tato víra tvoří základ Hledat zvláštní-pozemská inteligence, který pokouší se stanovit zda elektromagnetická radiace je výsledek přirozeného procesu nebo inteligentní konstrukce cizího závodu.

Simplistic formy argumentu teleological předpokládají, že protože život je komplexní, proto to musí byli navrhnuti. Někteří charakterizují tento přístup jako argument od neznalosti.

Silnější formy se spoléhají na pojetí takový jako nesnížitelná složitost, který byl navrhován Michael Behe.

S nemnoha výjimkami, všichni profesionální biologové podporují teorii biologický evoluce prostředky k přirozenému výběru. Oni odmítnou první předpoklad, argumentovat, že evoluce není jen alternativní vysvětlení pro existenci X ale lepší vysvětlení. Tak oni inklinují si prohlížet teleological argument jako chudý argument pro existenci boha.

Třetí předpoklad

Někteří se dohadují o tom, dokonce jestliže argument správně implikuje existenci nečlověčího původce (tj., jestliže první a druhý předpoklad být přijímán )), ten původce by nemohl být bůh, zatímco bůh je obyčejně dohodnutý. Proč mohl ne to byli cizí civilizace od jiného světa?

Jiný pult-argumenty

Ačkoli třetí předpoklad vypadá, že je nejvíce angažovaná část argumentu, argumenty také byly souzené podél jiných zemí. Jeden přístup je důkaz rozporem:

Viz též: první příčina

Historie

Cicero dělal jeden z nejdříve teleological argumentů, prostředky k chronometru:

Když vy vidíte sluneční hodiny nebo vodu-hodiny, vy vidíte, že to ukazuje čas úmyslně a ne náhodou. Jak pak můžete si představit to vesmír jako celek je prostý účelu a inteligence, když to obejme všechno, zahrnovat tyto artefakty sám a jejich původcové? (Gjertsen 1989, p. 199, citoval Dennett 1995, p. 29)

David Hume předložil argumenty oba pro a proti argumentu teleological v jeho Dialogách ohledně přirozeného náboženství. Charakter Philo, shrnovat argument teleological, používá příklad hlídání. Philo není spokojený s argumentem teleological, nicméně, a se pokusí o množství zajímavých argumentů, včetně jednoho to pravděpodobně nastíní Darwinovu teorii. Nakonec, nicméně, Hume má Philo souhlasí, že teleological argument je platný. (Dennett 1995, p. 29) Daniel Dennett (ibid.) prohlašuje, že, ačkoli Hume byl nakonec nespokojený s argumentem teleological, jeho kulturní kontext předešel jemu od brát některého alternativ opravdu.

Nejslavnější podpůrce teleological argumentu je William Paley (1743-1805), kdo, také, formoval hádku s odkazem na hodinky.

Odkazy a další četba

Viz též: Design