Thomas Paine

Thomas Paine (29. ledna, 1737-8. června, 1809) je zvažován být”Duchovní otec” Spojených států. Jako pamfletista, Paine měl významný dopad na Americkou revoluci. On je také pozoruhodný jeho spisy pozorovat Francouzskou revoluci.

Anglický původu, Paine byl zvýšen v Norfolku mezi farmáře a jiné obyčejné lidi. Jeho formální vzdělání bylo minimální. Jeho hlavní úspěch jako mladý člověk měl být vypalován dvakrát ve čtyřech rokách od jeho práce jako sběratel potravních daní. Jeho první zaznamenané psaní bylo krátký článek v prospěch lepších platů a pracovních podmínek. Jeho matka byla člen Církve Angliea jeho otec byl Quaker. Tam byli někteří historici, kteří argumentovali, že on byl silně ovlivňován v jeho pohledech jeho otcem. V jeho ploše deistic Věk důvodu, Paine píše:

Náboženství, které se přiblíží nejbližší všichni jiní k pravdivý Deism, v mravní a vlídné části thereof, je to potvrzené Quakers... Ačkoli já úcta jejich filantropie, já nemohu pomáhat se usmívat na domýšlivost, to jestliže příchuť Quaker mohla byli konzultováni u vytvoření, co tichý a jednotvárný-barevné vytvoření to odkázaný byli! Ne květina by měla kvetl jeho gayeties, ani pták been dovolil zpívat.

Paine obhajoval liberální světový názor, který byl radikální v době. On měl žádné použití pro královskou hodnosta prohlíženou vládu jako nutné zlo. On oponoval otroctví a byl časný zastánce sociální jistoty, státní školství a mnoho jiných nápadů to přišlo k dekádám uskutečnění později. On byl Deist a přímý kritik organizovaného náboženství.

Paine apprenticed jako exciseman v Granthamovi v Lincolnshire od Prosince 1762 předtím, než slouží jako exciseman pro Alforda od Srpna 1764. On byl vyhozen pro prohlašovat, že má prohlédnuté zboží když ve skutečnosti on jen viděl dokumentaci. Jeho žádost být re-instated byl úspěšný a on byl ustanoven k pozici v Grampound v Cornwallu na 15 květnu 1767. On žádal o povolení očekávat další volné místo a byl jmenován k Lewes na 19 únoru 1768. On měl ubytování v 15. staletém Bull domu. On byl člen svéhlavého klubu, klub diskutování u bílé Hart hospody. Paine požádal parlament na behalf Excisemen pro lepší plat ale byl neúspěšný a byl pleněný. Po neúspěšném manželství, bankrotu jeho obchodu a bytí vypalovaném jako Exciseman on opustil Lewes hledat nový start.

Poté, co se setkal s Benjaminem Franklinem v Londýně, Paine emigroval do Ameriky v září 1774 kde on vydal protiotrokářskou plochu a stal se co-editor Pennsylvania časopisu. Žádný velký fanoušek britské monarchie, Paine brzy se stal artikulovaným mluvčím amerického nezávistostního hnutí. Paine je pro-brožura nezávislosti Selský rozum, publikoval na 10. ledna 1776, rychle stal se dobře známý každému gramotnému kolonistovi. To je prohlašoval, že tolik jako polovina milión kopií může byli rozděleni v zemi s jediný nemnoho obyvatelů miliónu.

Legenda říká, že Paine byl dehtovaný a opeřený najednou v Novém svetru, ale žádný důkaz existuje této legendy. Mnoho sprostých příběhů o Paineovi bylo rozšiřováno, nejprve Brity během doby americké revoluce, a pozdnější jeho politickými soupeři.

Thomas Paine využíval jeho silnou schopnost k současným nápadům společným jeho času v jasném ročníku, v rozporu s velmi filozofickými přístupy používanými jeho kolegy.

Selský rozum přesvědčil mnoho Američanů, včetně Georgea Washingtona domáhat se práva v politické nezávislosti od Království velký Británie. Benjamin Rush měl velký vliv na tuto práci, stejně jako jeho jméno. (Paine navrhoval titul Jasná pravda). To bylo pomocné v způsobovat Prohlášení nezávislosti. Paine také má poctu bytí muž, který navrhoval jméno Sjednotil státy Ameriky pro nový národ.

Během revoluční války Paine publikoval série brožur volala Americká krize to posloužilo, že inspiruje Američany během dlouhého boje. První papír krize, vydával prosinec, 1776, začal linkou nesmrtelného tvora, “tito jsou časy, které zkoušejí duše mužů”. Následovat sérii vojenských selhání, morálka váhala mezi armádu vlastence. První papír krize byl tak povznášející že Washington měl to četlo všem jeho vojsk.

On byl také vynálezce, přijímat patent v Evropě pro jediný rozsahový železný most, pracovat s Johnem Fitchem na parních strojích a vyvíjení bezkouřová svíčka.

V 1791, Paine publikoval Práva muže, abstraktní politická plocha vydávaná na podporu Francouzské revoluce. Kniha a mdash; který byl velmi kritický vůči monarchiím a evropským sociálním institucím a mdash; byl tak sporný že britská vláda dala Painea v zkoušce v nepřítomnosti pro pobuřující urážku na cti. Paine měl už (opatrně) odešel do Paříže.

Ačkoli Paine byl enthusiatic zastánce francouzské revoluce jak člen národního shromáždění, on oponoval popravu Louis XVI. To bylo dost přinést Painea a mdash; kdo byl nikdy významný jeho diplomacií a mdash; do sporu s zvýšeně vnější-- řídit revoluční vůdce. Uvěznil a odsoudil k smrti Robespierre, Paine unikl beheading zřejmě náhodou. Stráž prošla přes vězení umisťovat značku křídou na dveřích odsouzených vězeňů. On umístil jednoho na dveřích Painea a mdash; ale protože doktor zacházel s Paineem v tom momentě, dveře vězení byly otevřené. Když doktor odešel, dveře byly houpány uzavřený, takový že značka křídou stála před do buňky. Pozdnější, když odsouzení vězeňi byli obklíčeni pro provádění, Paine byl ušetřen protože tam byla žádná zřejmá značka křídou na jeho dveřích buňky.

Ve vězení, přesvědčený on by brzy byl mrtvý, Paine psal Věk důvodu, útok na organizované náboženství. Druhá část byla psaná a publikovala po jeho osvobození od vězení. Obsah práce může být stručně shrnut v této citaci:

Názory, které já mám postupovaly... být účinek nejvíce se vyjasnit a zavedené přesvědčení, že bible a svědectví impositions na světě, to pád muže, popis Jesuse Christa být syn boha, a jeho umírat, aby utišil zlost boha, a záchrany to divné prostředky, jsou všichni báječné vynálezy, nepoctivý k moudrosti a síle mocný; že jediné opravdové náboženství je Deism, který já pak jsem mínil, a zlý nyní, víra jednoho boha a napodobování jeho charakteru nebo praxe co jsou volané mravní ctnosti a mdash; a že to bylo na tomto jen (doposud jak náboženství je zaujaté) že já jsem odpočil všechny mé naděje na budoucnost štěstí. Tak říkat já nyní a mdash; a tak pomáhat mně bůh.

Paine vydával jeho poslední velkou brožuru, agrární spravedlnost, v zimě 1795-1796. V této brožuře, Paine dále rozvíjel myšlenky navrhované v Právech muže jak k jak instituce vlastnictví země oddělila velkou většinu osob od jejich oprávněné přirozené dědičnosti a prostředků k nezávislému přežití. USA sociální jistota administrace rozpozná agrární spravedlnost jako první americký návrh na starobní důchod.

Purportedly v 1800, Napoleon se setkával s Paineem, a řekl to ' socha zlata by měla být postavena k němu v každém městě země '. Paine dělal ne jako Napoleon, podle všeho.

On zemřel u 59 Gross ulice v Greenwich vesnice, v New Yorku.

Purportedly, Thomas Paineovy spisy velmi ovlivnily Abrahama Lincolna, Thomas Edison, stejně jako jeho jiní současníci takový jako George Washington.

Tam je muzeum v nový Rochelle, New York v jeho cti.

Externí odkazy

Thomas Paine je hra Nacistickým dramatikem Hanns Johst.