Utilitarizmus

Utilitarizmus je teorie ve filozofii okolo pravá a špatná. To říká, že morálně nejlepší akce je jeden to dělá nejvíce celkové štěstí. Pravidlo utilitarizmu je: Dělejte světu šťastnější místo. Protože to se zaměří na štěstí, utilitarizmus byl nazýván “největším šťastným principem”. Teorie byla dělána populární 18th a 19. století britští filozofové jako Francis Hutcheson, Jeremy Bentham, a John Stuart mele, ale nápad jde celá zpáteční cesta k dávnému času.

Nepřehlédněte: Tato stránka obsahuje strojový překlad textu z anglické encyklopedie Wikipedia. Pokud budou některé pasáže špatně srozumitelné, zkuste se podívat i na text v originále, který najdete pod odkazem Utilitarianism. Překlad byl vytvořen pomocí překladače Eurotran.

Utilitarians někdy odporuje spolu navzájem o štěstí. Hédonisti říkají, že štěstí je věc potěšení (hezký-cit ' bzučet ' chutných jídel, sex, relaxace, a blízké přátelství) a bolest (fyzický bolí a citový smutek). Oni říkají, že více lidi potěšení mají, a méně bolesti oni mají, šťastnější oni jsou. Jiné utilitarians říkají, že štěstí není věc potěšení a bolest, ale místo toho věc dobývání co oni chtějí. Jestliže množství jejich touh jsou uspokojená, a jediný nemnoho jejich touhy jsou nespokojené, pak oni jsou šťastní. Jiné utilitarians mají jiné myšlenky na štěstí. Ale, dokonce ačkoli oni nesouhlasí v čem štěstí je, všechny utilitarians souhlasí, že etika je věc celkového štěstí.

Zvířata mohou být šťastná nebo nešťastná a tak utilitarians si myslí, že zvířata a lidé jsou oba morálně důležití. Tento nápad jde zpátky do Jeremyho Bentham. Oni říkají, že to je špatné ke zvířatům raněného a dělají je nešťastný, a že my bychom měli pokusit se dělat zvířata šťastnější tím, že zachází s nimi dobře. Mnoho utilitarians nejí maso, protože oni jsou znepokojení nad ublížením dělaným ke zvířatům.

“Selský rozum” etika řekne nám dělat lidi šťastný a že my bychom neměli být ovlivněni. Tak je nějaká dohoda mezi utilitarizmem a zdravým rozumem. Ale tam je také los nesouhlasu. Utilitarizmus říká, že to může být dobré zranit někoho, jak dlouho jak to dělá světu šťastnější místo. Ale etika selského rozumu říká, že oni by měli nikdy zranit někoho, dokonce jestliže oni si myslí, že to bude hodnota to. Utilitarians obvykle říká, že, protože cesty svět je, zraňovat lidi téměř nikdy dělá světu šťastnější místo -- tak zraňovat lidi je téměř vždy špatný. Ale kritici se bojí o toto “téměř vždy”; oni si myslí, že oni by neměli zranit lidi, bez ohledu na to co.

Protože utilitarizmus řekne nám dělat světu šťastnější místo, někteří kritici se znepokojují, že to požádá o příliš. Například, jestliže oni jdou do filmů, pak oni jsou peníze na útratu sami o sobě štěstí, místo toho, aby poslal peníze nápovědě velmi chudí lidé. Chudí lidé potřebují peníze moc více než oni potřebují vidět film. Tak, protože utilitarizmus říká, že oni by měli dělat jako hodně štěstí jak oni mohou, oni by měli poslat peníze nemajetným osobám místo toho, aby šel do filmů. Ale pak oni nikdy začnou jít do filmů! oni by měli vždy poslat nějaké zvláštní peníze, které oni mají pomáhat nemajetným osobám. Kritici trápí to, jestliže oni dělají co utilitarizmus řekne jim, oni skončí s nudným životem.

Utilitarians ví o těchto starostech a oni pokusí se dělat jejich teorii důmyslnější. Filozofové, kteří zajímají se o morální práva a křivdí ještě dívají se opatrně u utilitářských nápadů.