Úvodní stránka | Tato stránka v originále

Ctnost

Ctnost je od latiny virtus, ekvivalent k Řekovi arete (? a rho; a epsilon; a tau;?). Obecně, ctnost je znamenitost. Jak platil o lidech, ctnost je dobrá povahová vlastnost. Latinské slovo virtus doslovně znamená “mužnost,” od vir, “muž” v mužském smyslu; a odkazoval původně k mužským, bojovným ctnostem takový jako kuráž. V jednom mnoho ironie etymologie, v Angličtině slovo ctnost je často používána odkazovat se na ženy je cudnost.

Tabulka s obsahem
1 čtyři ctnosti
2 ctnost v západní filozofické tradici
3 jednota ctností
4 Prudence a ctnost
5 křesťanské ctnosti
6 ctnosti a zlozvyk
7 ctnosti v čínské filozofii
8 příbuzných záznamů

Čtyři ctnosti

Čtyři klasický western “hlavní” ctnosti jsou:

Ctnost v západní filozofické tradici

Seznam západních ctností se vrátí přinejmenším jak daleko jako Plato, v Republic. Více úplný soubor ctností je nalezený v Aristotleovi' s Nicomachean etika. Ponětí o ctnosti bylo samozřejmost v antické filozofii, a protože jeho adopce Cicerem, byl široce přijat křesťanskými filozofy a se stával jádrem Katolické teologie.

Jednota ctností

Klasicky, někteří filozofové, nejvíce pozoruhodně Aristotle, říkal, že aby sledoval některého těchto ctností dokonale, jeden by musel zvládnout je všichni. Například, aby byl právě, jeden musí být moudrý. Teze o jednotě ctností je sporná. Jeden by mohl argumentovat, že lidé mohou být odvážní bez bytí moudrý, nebo dobrý mísil bez bytí jen.

Opatrnost a ctnost

Seneca, Říman Stoický říkal, že dokonalý opatrnost je nerozeznatelná od dokonalé ctnosti. Jeho bod bylo to jestliže vy zastáváte nejdelší názor, a zvážit všechny důsledky, nakonec, dokonale opatrná osoba by jednala stejně jako dokonale ctnostná osoba. Mnoho lidí našlo to hodnotný stanovit jak každý ctností je opatrný, také jak jak oni ladí.

Křesťanské ctnosti

V Křesťanství, teologické ctnosti jsou konvenčně víra, naděje a charita, seznam, který přijde z 1 Corinthians 13:13. Tito zvláštní konvenční významy, které jsou řekly, aby zdokonalil něčí lásku k bohu a muži. To je prohlašoval, že tito také ladí a se účastní opatrnosti, daný zvláštnosti křesťana teologie.

Ctnost a zlozvyk

Protiklad ctnosti je zlozvyk. Jeden způsob, jak organizovat zlozvyky je jako rozpad ctností. Tak hlavní zlozvyky by byly hloupost, podplatitelnost, zbabělost a chtíč. Křesťanské teologické zlozvyky by byly rouhání, zoufalství a nenávist.

Nicméně, jak Aristotle všiml si, ctnosti mohou mít několik opaků. Ctnosti mohou být zvažovány zlý mezi dvěma extrémy. Například, jak zbabělost tak unáhlenost jsou protiklady kuráže; opačný k opatrnosti jsou oba přes-opatrnost a nedostatečná opatrnost. Více “moderní” ctnosti, tolerance, moci být zvažován zlý mezi dvěma rozdíly úzkoprsosti na jednu stranu a měkký-headedness na jiný. Zlozvyky mohou proto být poznány jako protiklady ctností, ale s námitkou, že každá ctnost mohla mít mnoho různých opaků, všichni zřetelný od sebe navzájem.

Ctnost v čínské filozofii

Ctnost (překládaná jako “de”) je také důležité pojetí v čínských filozofiích zvláště Confucianism. Ctnosti Číňana zahrnují lidstvo, xiao obvykle se překládal jako láska k rodičům a zhong znamenat loajalitu. Jedna důležitá normativní hodnota v hodně z Číňanů myšlení je že něčí sociální stav by měl být výsledek množství ctnosti že jeden mohl demonstrovat poněkud než něčím narozením.

Příbuzné záznamy